/* ШАПКА, КРЫША, ВЕРХ ФОРУМА*/ #pun-title table { background-image: url(https://forumstatic.ru/files/0019/4c/60/45732.png); background-repeat: no-repeat; background-position: center top; border: none; height: 540px; width: 1293px; margin-left: -190px;} [data-topic-id="6707"] .lisart { position: absolute; margin-left: 992px!important; margin-top: 142px!important; z-index: 999; cursor: pointer; display:none;} /* ШАПКА, КРЫША, ВЕРХ ФОРУМА*/ #pun-title table { background-image: url(https://forumstatic.ru/files/0019/4c/60/15361.png); background-repeat: no-repeat; background-position: center top; border: none; height: 540px; width: 1293px; margin-left: -190px;} /* ШАПКА, КРЫША, ВЕРХ ФОРУМА*/ #pun-title table { background-image: url(https://forumstatic.ru/files/0019/4c/60/54027.png); background-repeat: no-repeat; background-position: center top; border: none; height: 540px; width: 1293px; margin-left: -190px;} .eatart {position: absolute; margin-left: 401px!important; margin-top: 141px!important; z-index: 999; cursor: pointer; display:none;} /* ШАПКА, КРЫША, ВЕРХ ФОРУМА*/ #pun-title table { background-image: url(https://forumstatic.ru/files/0019/4c/60/77693.png); background-repeat: no-repeat; background-position: center top; border: none; height: 540px; width: 1293px; margin-left: -190px;} /* ШАПКА, КРЫША, ВЕРХ ФОРУМА*/ #pun-title table { background-image: url(https://forumstatic.ru/files/0019/4c/60/11207.png); background-repeat: no-repeat; background-position: center top; border: none; height: 540px; width: 1293px; margin-left: -190px;}


Костав
"Кровь из ран и не думала останавливаться, и, наверное, было вопросом времени, когда кто-нибудь еще из хищников заинтересуется происходящим на поляне. Все последние силы только уходили на то, чтобы держать нож ровно, раз за разом устремляя его навстречу хищнице..."
читать далее


Дискордия

"Последователи Айджи смертны, их можно ранить, можно убить. Однако что делать с самим Айджи? В отличие от своих прихвостней, божество бессмертно. Оно ходит по острову, облаченное в шкуру тигра, но эта плоть лишена способности чувствовать боль, она в принципе была лишена любых атрибутов живого."
читать далее


Станнум

"Бывший легионер в Станнуме требовал, чтобы серый сделал рывок вперёд именно сейчас, когда пасть противника занята выплёвыванием очередной изящной фразы. Именно тогда, когда шея не закрыта, когда можно сбить с лап, ударив плечом, боком: рыхлый прибрежный песок не слишком надёжная почва под лапами."
читать далее


Ноэль

"Этот артефакт... был силен. Тянул не только воспоминания, будто бы душу вытягивал вслед за ними. Тяжело. И даже в состоянии абсолютной прострации, Ноэль чувствует, как слабеет его тело, как подрагивает лапа, что касается амулета. Будто бежал на пределе возможностей, от края света до края. "
читать далее

Сезон
"Смутное время"


16 октября 188 года, 05:00
Все фракции Дискордии сотрясают внутренние разногласия, архипелаг страдает под гнетом безумия, а отдельные его участки оказываются в эпицентре чудовищных аномалий...читать далее
    для гостей в игре организационное для игроков
  • Нужны в игру:

    Полезные ссылки для гостей:


    МИСТИКА • АВТОРСКИЙ МИР • ВЫЖИВАНИЕ
    активный мастеринг, сюжетные квесты, крафт, способности, перезапуск

    Форум существует .

    на проекте стартовал новый игровой сезон
    15/11/2021 Вестник Последнего Рая. Юбилейный
    10/01/2021 Обновлён дизайн форума.

    Дискордия - архипелаг островов, скрытых от остального мира древними магическими силами. Здесь много веков полыхает пламя войны, леса изрезаны тропами духов, а грань между человеком и зверем небрежно стерта временем и волей богов.

    Полезные ссылки для игроков:

  • Север
    неизвестно
    Юг
    ♦ идет мелкий дождь, иногда морось и мокрая пыль
    ♦ резко похолодало
    ♦ на побережье +19°С, ветер северный, 7 км/ч
    ♦ в тропическом лесу +17°С, ветер северный, 6 км/ч
    ♦ вода +17°С, волны совсем небольшие
    Центр
    неизвестно
    Цитадель и Долина Вечности
    ♦ стоит практически непроглядный ливень
    ♦ улицы Цитадели и пещеры в Долине, начинает слегка затапливать
    ♦ температура воздуха: +13°С, ветер северный, 11 км/ч
    Восток
    ♦ небо затянуто тучами, гремит гром и сверкают молнии, но осадков всё ещё нет
    ♦ возникла угроза засухи на востоке
    ♦ температура воздуха: +28°С, ветер северный, 12 км/ч
    ♦ порывы ветра поднимают слабые пылевые бури
    Атолл
    ♦ атолл является глазом бури - на нем царит безветрие, вокруг бушует шторм
    ♦ температура воздуха: +26°С, ветер северный, 10 км/ч
    ♦ температура воды: +19°С, волны по обе стороны от Атолла — не менее 10 метров, но значительно уменьшаются при приближении к нему
  • Брегоран КроуВальтер
    модераторы


    Проверка анкет
    Выдача наград и поощрений
    Чистка устаревших тем
    Актуализация списков стай, имен, внешностей
    Разносторонняя помощь администраторам с вводом нововведений
    Помощь с таблицей должников
    Мастеринг — [GM-Br] [GM-Walt]
    ТаорминоТарлах
    администраторы



    Организационные вопросы
    Разработка сюжета
    Координация работы АМС
    Гайд по ролевому миру
    Обновление сеттинга и матчасти
    Решение межфорумных вопросов и реклама проекта
    Проверка анкет
    Выявление должников
    Разработка квестов
    Выдача поощрений и штрафов
    Организация ивентов
    Мастеринг — [GM-Tao] [GM-Tarl]
    Веледа
    администратор


    Графическое и техническое сопровождение


    АльтрастАдлэр
    Хранители Лисьего Братства


    Проверка анкет
    Гайд по ролевому миру
    Выдача поощрений
    Обновление матчасти
    Организация игры для лис
    Мастеринг — [GM-Trast] [GM-Ad]
  • Победитель Турнира
    Т а о р м и н о
    Победитель первого большого Турнира Последнего Рая
    Легенда Последнего Рая
    С а м м е р
    ● 107 постов в локационной игре и флешбеках
    ● Активное ведение семи персонажей
    Важные текущие квесты:
    ???
    ???
    ???
    ???

Рейтинг Ролевых Ресурсов - RPG TOP
Яндекс.Метрика
ПРАВИЛА ОЧЕРЕДНОСТИ
В очереди указываются все игроки, которые находятся в локации. Все, чья очередь еще не наступила, выделены серым цветом.
имя - очередь этого игрока
- очередь сюжетной игры / переполнение локации (5 дней на пост)
- очередь обыкновенной игры (7 дней на пост)
имя - игрок временно вне игры
>> имя - персонаж ожидается в локации
[имя] - персонаж отыгрывается гейм-мастером

Последний Рай | Волчьи Истории

Информация о пользователе

Привет, Гость! Войдите или зарегистрируйтесь.


Вы здесь » Последний Рай | Волчьи Истории » Энциклопедия | Дискордия » Фракции | Списки жителей


Фракции | Списки жителей

Сообщений 1 страница 6 из 6

1

В данной теме представлен полный список ныне существующих фракций, а также перечень жителей Дискордии и Старого Острова. Обращаем Ваше внимание, что ознакомиться со стаями, которые когда-либо существовали на ролевой, можно в теме «Исчезнувшие (реформированные) стаи Острова»

Внимание!
Регистрация в данный момент открыта только в следующие фракции: Переселенцы, Искаженные души, Безымянные, Древние и Жало Джунглей.
Коренные жители других фракций Дискордии пока не принимаются, в связи с тем, что архипелаг очень слабо изучен.

Стаи и группировки жителей старого Острова

Название

Год основания

Вожак / Ответственный

Переселенцы

188, август

Мартен [NPC] / Кaй Фридлейв

Безымянные

188, сентябрь

Тарлах

Искаженные души

188, октябрь

Тринити

Стаи и группировки Дискордии

Древние

~8 000 лет назад

Асита Справедливый [NPC] / Кaй Фридлейв

Жало Джунглей

188, сентябрь

Аскавхетео

Знак (*) рядом с ником обозначает, что в настоящий момент данный персонаж находится в частичной заморозке и не принимает активного участия в игре. Персонажи, находящиеся в долгосрочной или бессрочной заморозке, в списках активных жителей отсутствуют.

Обращаем Ваше внимание, что название каждой стаи кликабельно и при нажатии ведет к сообщению с информацией о выбранной стае.

Обновление темы 20.01.2022

0

2

Регистрация в данную фракцию открыта

ИСКАЖЕННЫЕ ДУШИ

https://i.imgur.com/d5Z9bhP.png | https://i.imgur.com/e2tfXDP.png | https://i.imgur.com/N3rKhK7.png


Нынешний лидер: Тринити
Основатель: Тринити в начале октября 188 года
Общая численность: Подсчет затруднителен ввиду разрозненности стаи на новых землях
Территории: кочуют
Союз: -
Нейтралитет: Переселенцы, Безымянные
Вражда: Цитадель, Альянс Диких Земель, Древние, Жало Джунглей
Божество-покровитель: Айджи

Волки, тигры и прочая живность могут стать членами этой безумной общины. Они стремятся выжить на новой земле первое время. Основная цель: распространить безумие повсеместно, подчиняя его воле каждого. Специфичность общества безумных убийц не каждого устроит, но пока к ним не проявляют открытой агрессии, они тоже держат себя в лапах. Насколько позволяет искажённое сознание Фанатиков.
Прочие названия группировки: Фанатики

История
Период стаи Пожирателей Смерти [187 - 188 год]

----------♦----------
187 год эры людей
----------♦--------
Наследники крови Темной Луны медленно, но верно собираются воедино после тяжелых времен, дабы вернуть былое величие и вновь обрести прежнюю мощь. Несколько волков, под предводительством Вираго и Креста, очищают восточную территорию от городских псов, возвращая себе законные земли.
Однажды четверка волков видит сон, в котором к ним является сам Варга и предлагает каждому из бывших темнолунцев сделку: освобождение его верных Псов взамен на ценный дар, который мог бы осуществить тайные желания каждого. Великий соблазн толкает волков на безумство, они решают исполнить волю коварного Бога Войны и отправляются в опасное путешествие, не раскрывая истинных замыслов этого похода.
Мрачная, хладнокровная Вираго, чьи темные струны души Варга сумел задеть с помощью воскрешения ныне покойного Азазеля, отправляется к Поляне Смерти, однако, ее поход осложняется встречей с горной львицей. Дерзкая кошка предъявила свои права на землю, что когда-то принадлежала Темной Луне, чем задела княгиню за живое. Поединок окончился в пользу свирепой волчицы, травмированная львица недооценила своих возможностей и поспешно ретировалась с поля боя.
Горячий, непокорный, как само пламя, Айт держал курс на север, когда на его пути встала пара городских псов, издевающихся над одинокой, заплутавшей волчицей. Будучи не в силах пройти мимо, огненный волк решает вступиться за незнакомку, а заодно и проучить зарвавшихся кобелей, наглядно объяснив, где их истинное место.
Коварный, полный тайн и загадок Чешир повстречал препятствие на голой границе, казалось бы, совершенно непригодной для жизни земле, однако, старая воинственная росомаха считала иначе, о чем поспешно заявила темнолунцу. Свирепая схватка сулила смерть одному из противников, и волку несказанно повезло выйти из нее победителем.
Дерзкому, самоуверенному Кресту предстояло добраться до Камней Чести, что находились в опасной близости с землями воинственного Альянса, что создавало юному переярку массу трудностей. Продвигаясь вдоль Реки Скорби к искомой цели, волк встречает препятствие в лице матерой суки, охраняющей свой выводок, а оттого настроенной крайне агрессивно ко всякому незнакомцу. Отказавшись добровольно покинуть территорию, которую сука смела окрестить своей, переярок навлекает на себя гнев свирепой матери, но все же убивает противницу ценой собственной шкуры. Там же Крест обнаруживает Косу, которая все это время следила за волками Альянса, добывая необходимую информацию.----------♦--------
187 год эры людей; июнь - октябрь
----------♦--------
Пожиратели медленно но верно оккупируют восток, однако, малое количество темных пока не позволяет запустить механизм в полной мере. Дьяволы вынуждены терпеливо ждать, набираться сил и заглатывать близлежащие территории, которые были растеряны при былой власти.
В один из дней, группа во главе с Крестом, включающая так же Мегару и Чешира, отправилась на разведку в северную часть острова. В этой вылазке темные сталкиваются нос к носу с тройкой легионеров, на удивление далеко забредших от своих владений, что не могло не вызвать подозрений. Очевидно, Альянс начал прощупывать восток на возможное появление новых группировок и стай, однако, встреча в кои-то веки обошлась без кровопролития.
Зато охота Демьяна и Оцхаан прошла не так гладко, как хотелось бы. Отправленные на поиски ингредиентов для предстоящего ритуала, Бес и Тень решили совместить приятное с полезным, а заодно и добыть пропитания для немногочисленной стаи, где им все карты путает разъяренный медведь, оскорбленный фактом охоты на якобы его территории. Темные вынуждены отступить перед столь явной угрозой и как можно скорее доложить о затаившейся под боком опасности.
Отправленная патрулировать границу Исидора заходит дальше, чем положено, и натыкается на южанина в лице Бафомета, который проявляет недюжинный интерес к новой стае и начинает мало-помалу вытягивать информацию из молодой Тени, которая в свою очередь угрожает ему расправой самих Дьяволов. Какого было удивление молодого Южанина, когда тот узнал, что за всем этим стоит его давний враг...
Тем временем Каллисто, одержимая старой местью, решает расправиться с Ведущей Валькирий, заманив ту в ловушку на Горе Предков. Волчицы обнаруживают там Реликвию, а вместе с ней и шайку гиен, которые, как полагала Пожирательница, не пощадят Дэлилу. Однако сам Антей помешал этому плану, и разоблаченной Каллисто пришлось отступить.----------♦--------
187 год эры людей; октябрь - ноябрь
----------♦--------
На восточные земли возвращается Вираго, встреченная Ламией. Теперь пропавшая Дьяволица владеет знанием о судьбе своей стаи, расплатившись за него преждевременной старостью, однако она не имеет права рассказывать об этом Кресту, но все-таки направляется к нему с целью поведать о древнем пророчестве, а сопровождает ее пятнистая гиена, ставшая отныне верным спутником Черной Вдовы.
Тем временем отряд Пожирателей в лице Моргота, Ракшасы и Демьяна встречает южных волков и вступает с ними в поединок, результатом которого стала пленница Эритро, которую волки забирают в качестве трофея.
Они были не единственные, кто решил помериться силами с соседями: Салем и Хашим наткнулись на двух бродячих собак, которых просто не могли отпустить с миром. Вместе с присоединившейся позднее Оцхаан Пожиратели разодрали непрошеных гостей. 
Крест, ведомый зовом таинственного артефакта, спускается к самым недрам земли в компании с Каллисто. В поисках разгадки волки встречают на своем пути множество препятствий в виде смертельных ловушек и голодных тварей. Помимо этого между спутниками возникает серьезный конфликт, осложняющий дальнейшее путешествие. Крест решает проблему излюбленным способом, сбрасывая волчицу с моста и продолжая поиски уже в одиночестве. Долгие странствия по подземелью таки приводят предводителя к заветной реликвии и вместе с ней Дьявол возвращается на поверхность, обнародовав находку стае.----------♦--------
187 год эры людей; ноябрь - декабрь
----------♦--------
Крест, одержимый мыслью о древней реликвии, что находится на Горе Предков, отправляется на северные земли, взяв с собой верных боевых товарищей, а также Мьелль, бывшую жительницу подземелий. Отряд доходит до цели, но не успевает овладеть ею, как в пещере происходит обвал. Пожиратели успевают спастись, правда, не все: Кройц и белая волчица оказываются погребены под огромным слоем камней и снега. Оставшиеся в живых вынуждены покинуть негостеприимные территории, вернувшись на Восток без своего предводителя.
Тем временем другие Пожиратели исправно несут службу, не подозревая о том, что остались без вожака. Так, Ламия и Сайгур прогоняют с территорий непрошенных гостей, а Вазим и Салем пытаются выяснить, что на их земле делают невесть откуда взявшиеся чужие волки.----------♦--------
187 год эры людей; декабрь - 188 год эры людей; февраль
----------♦--------
Поход в горы, возглавляемый одним из тройки Жрецов – Ракшасой, завершается неоднозначно. Под завалом Пожиратели находят искомую реликвию, и Рен с помощью подвластной ему водной стихии уничтожает ее. Однако выясняется, что заботливо охраняемое гиенами Око – подделка, и даже сами ее сторожи не знают, где настоящее. В итоге волки, совершенно сбитые с толку, покидают неприветливые стены, спасаясь от очередного дождя из серых булыжников. И уже дважды они покидают Север морально раздавленные, ибо своего вожака, пропавшего во мраке горной утробы, Пожиратели так и не находят.
Тем временем другой Жрец - Тринити - организовывает поиски гиены-одиночки Арбаха, надеясь выведать информацию про шайку его сородичей, что сторожат северную реликвию. Компанию волку составляют Салем и Валак, но в итоге Пожиратели разделяются, надеясь тем самым ускорить поиски, которые в итоге закончились ничем.
И пока одни всеми силами стараются узнать что-то про своего пропавшего вожака, другие идут на контакт с вражеской стаей. Так, Хашим и Шахат, выбранные для встречи с волками Альянса, настроены очень серьёзно: скрывая свои намерения под выискиванием информации, звери жаждут расправы над мучителями волчицы. Все резко меняется, когда на поляне вместо врага совершенно неожиданно для кобеля оказывается Шанти, а с ней совершенно "чистый" в отношении Вороны Зольф. Завязывается лишь слегка напряженный разговор, в ходе которого волки не успевают выведать и толики интересной информации, поскольку к действу подключается изменница обеих стай – Каллисто, а вслед за ней – молодой бывший легионер Астарт. Планы перевернуты и сжаты в комок, Хашим понимает, что обстановка слишком опасна, а потому с помощью применения фиалки успешно прерывает встречу. Альянс уходит восвояси, но и Каллисто, также применившей уловку, удается бежать, прихватив с собой Астарта. Пожиратели возвращаются домой ни с чем.----------♦----------
188 год эры людей; 5 - 20 февраля
----------♦----------
Обеспокоенные отсутствием вожака варвары собираются на Пиках боли, желая выяснить, что же им делать дальше. Завязывается спор, который наверняка бы закончился дракой, но Пожирателям бессовестно помешали: явившийся многочисленный отряд во главе с некой Селевкидой берет варваров в оцепление. В ходе сопротивления погибает Салем, а остальные вынуждены признать свое поражение. В результате выясняется, что на Острове появилась новая стая – Пантеон, желающая заполучить восточные земли варваров. Ввиду численного перевеса не в свою пользу, Пожирателям пришлось согласиться на условия, поставленные Селевкидой: их территория отныне будет принадлежать Пантеону, а они, в свою очередь, уходят на север, получая полную неприкосновенность со стороны своих новых соседей. Варвары недовольны, они оскорблены, а потому недалек тот день, когда они сполна отомстят своим обидчикам, посмевших вот так нагло согнать их с насиженного места.
И пока Пожиратели бьются за свою стаю, их вожак бьется за собственную жизнь. Крест вместе с Мьелль пытается найти выход из многочисленных подземных лабиринтов, однако они находят лишь полчища злобных пауков. В результате нападения  погибает Мьелль, а Кройц чудом уходит живым, а потому его поиски заветного туннеля на поверхность продолжаются.----------♦----------
188 год эры людей; 20 февраля — 20 сентября
----------♦----------

Благодаря помощи хранительниц Севера, лишенные предводителя Пожиратели Смерти, изгнали со своих земель представителей Пантеона, но не забыли их "подвига", заслуживающего достойного, соразмерного ответа. Именно в это время, к несчастью для южной стаи, к варварам возвращается Крест. Под его руководством фракция достигает пика своих сил и принимает решение расширить свои владения, попутно продемонстрировав Селевкиде её место. Пожиратели Смерти начинают наступление на Пантеон, и оттесняют его к побережью, но именно в тот момент, когда победа уже была практически в лапах у варваров, Старый Остров сотрясает волна землетрясений и других катаклизмов. Южное побережье разрушено и для жизни уже непригодно, а значит, и захватывать его нет никакого смысла. Тем более, что Пантеон разбегается по всему острову и их территории можно занять без боя. В то время, когда все прочие жители Острова готовятся к отплытию, Пожиратели решают остаться на своих землях, однако судьба забрасывает некоторых из них на Дискордию - Ламию ловят на территории Города и перевозят в клетке на корабле, а Сунгат, Тринити и Шанти попадают на корабль из-за неисправности артефакта. Вместе с ними на борту оказывается и Каллисто. Приплыв на новую территорию, Пожиратели начинают исследовать местность и натыкаются на группу взрослых львов. До сражения дело не доходит, волки и кошки расходятся по своим углам, но теперь они осведомлены о присутствии друг друга и эта встреча - явно не последняя. Остальные Пожиратели Смерти, вместе со всеми животными и людьми, попадают на Дискордию 19 августа, в результате многочисленной активации артефактов желания теми, кто остался на старом острове.

----------♦----------
Конец сентября 188 года
----------♦--------
На Дискордии местная группировка Альянс Диких Земель берет в плен представителей Пантеона и Пожирателей Смерти. Поместив их всех в, пусть и мягкое, но заточение, они пытаются выяснить, что из себя представляют переселенцы и чего от них можно ожидать.
Плененные в ставке Альянса Пожиратели Смерти Сунгат, Тринити и Ламия встречают местное божество безумия взаправду – оно приходит к ним, привлеченное биением таких же подернутых безумием сердец. Айджи устраивает показательную расправу над охранниками и тюремщиками Пожирателей и помогает пленникам обрести свободу. Божество дарует им свое покровительство и предупреждает — когда ему понадобится помощь в распространении безумия, он явится за ними.
Другой же представитель Пожирателей, Мотаро, оказывается вместилищем для духовной сущности, возжелавшей однажды стать новым богом.
----------♦----------
Начало октября 188 года
----------♦--------
Тринити, ведомый новыми идеями и мыслью, что Пожиратели Смерти не могут существовать без своего Дьявола, который остался на старом Острове, принимает решение создать собственную стаю и нарекает ее Искаженными душами. Группировка начинает кочевать по землям Дискордии, собирая сторонников и набирая силу.

Внутреннее устройство
♦ Характерные черты ♦

В стаю принимаются: волки, тигры и прочая живность могут стать членами этой безумной общины. Они стремятся выжить на новой земле первое время. Но ничего не имеют против местных жителей. Ведь среди оных тоже найдутся близкие по духу.
Основная цель: распространить безумие повсеместно, подчиняя его воле каждого. Специфичность общества безумных убийц не каждого устроит, но пока к ним не проявляют открытой агрессии, они тоже держат себя в лапах. Насколько позволяет искажённое сознание Фанатиков.

Прочие особенности, не вошедшие в список законов, но являющиеся частым явлением:
Безумец безумцу брат – негласная истина, понятная каждому в клане. Они могут чувствовать друг друга на эмоциональном уровне, даже если знакомы буквально пару часов. Если пришлый хочет стать одним из них, то его ждут некоторые испытания.
♦ Все желающие тщательно избираются. На это может уйти и несколько дней, что своего рода тоже одно из испытаний. Ожидание сводит с ума, и предводители это знают. И к слову о них.
♦ Ни Могильщики, ни Бешеные не корчат из себя неприкосновенных белолапок, только отдающих приказы и получающих всё готовенькое. Совершенное и абсолютное «НЕТ». Они также принимают участие в охоте и патруле, если того требует ситуация – первыми бросятся в бой.
♦ В процессе ожидания претендент имеет право находиться на землях Искажённых на той должности, на которую метит. Вместе с тем небольшие нападки, попытки задеть не исключены /привет Варварам/. Но иногда это делается, дабы пробудить безумие внутри.
♦ Как это было у Пожирателей, Фанатики тоже не разделяют соплеменников на самок и самцов. Любой может заниматься тем, в чём он хорош – Неистовым Оскалом вполне может стать самка, а должность Взора занять самец. Главное, чтобы это приносило пользу клану.
Однако в отличие от устоев Пожирателей, среди Фанатиков есть молодняк и старики. Из первых могут получиться отличные боевые единицы, поскольку подрастающий мозг склонен к подражанию окружающим его безумцам. А от старых возможно получить мудрый совет, они делятся опытом. В общем, выгоду эта группа сумасшедших выкачивает из всех и всея по максимуму.
♦ В поисках новых земель задействованы все по возможности. Чёрной оспой Искажённые расползутся по Дискордии, пока набираясь сил и обрастая сторонниками.

♦ Законы и обычаи стаи ♦

♦ Стая поделена на две группы — на тех, кто проникся безумием и готов пробуждать его в сердцах остальных, и тех, кто пришёл, чтобы выжить. Вторые могут получить пищу, кров и защиту, даже если не хотят погружаться в устройство стаи. Но если не принимать участие в охоте без весомой причины, не стоит рассчитывать и на кость.
♦ Да, они сумасшедшие звери. Но при этом умеющие убивать и потрошить. Тринити, будучи вынужденным основателем, всё ещё помнил о Пожирателях, они навсегда останутся в его чёрном сердце. Пусть теперь они будут называться по-иному, но они всегда будут служителями первозданной Тьмы, которая теперь приправлена доброй щепотью безумия. Оно придаёт им сил в этой бесконечной войне с жизнью и смертью. Не сумевшему справиться с ним не выжить среди Фанатиков. Мало пробудить в себе безумца, куда сложнее с ним ужиться и не дать себя поглотить полностью.
♦ Не терпят показушность. Безумие не в действиях, оно — в глазах. Как бы ты ни пытался показаться "своим", истинная сущность именно в них. Искажённые способны как разглядеть безумие при коротком зрительном контакте, так и раскусить нехитрую уловку. Поэтому не пытайся казаться тем, кем не являешься.
♦ Каннибалы. Питаться себе подобными — явление редкое, но встречающееся у Искажённых душ. Это не прихоть, а скорее нужда. Если с иной добычей совсем туго, а кто-то нашёл мёртвого волка (или иного представителя своего вида), то его плоть послужит, чтобы прокормить живых. Если соплеменник был убит и сожран забавы ради, то убийцу ждёт та же участь.
♦ Убийство чужого зверя не возбраняется, но при возможности уточняется причина. Зная, насколько коварно бывает безумие, допускается расправа над не являющимся собратом, чтобы немного утихомирить жажду крови и совладать с безумием.
Клятва безумца. Несколько предложений, которые говорят те, кто хочет стать одним из них, на общем собрании стаи. В клятве одинаково лишь начало: «Здесь и сейчас я становлюсь одним из Искажённых душ, чтобы … /и далее уже говорящий опирается на чувства внутри/».
Кровавый ритуал — обычай, который является обязательным, совершающийся во имя безумия и Тьмы. Это единственная ситуация, когда Могильщики и Бешеные предстают в качестве лидеров. В центре их основного лагеря есть скала с парой выступов. На её вершину взбираются Могильщики, а чуть ниже – Бешеные.
Звери образуют своеобразный полукруг, в центр которого /к скале/ выходит претендент. Он говорит Клятву безумца. Затем в области груди слева, ближе к плечу, Могильщики или Бешеные наносят довольно глубокую рану в виде креста, царапая когтями. Поскольку оные у волков не то чтобы острые, эта процедура довольно продолжительна. Это испытание воли и силы – терпеть, как раз за разом по одному и тому же месту проходят когтями, разрывая кожу глубже. И только в процессе этого зверь принимает собственную искажённую душу.
Когда ширина каждой из линий достигнет примерно сантиметр, как глубина ранения в месте перекрестия, экзекуции прекращаются. Затем претендент оставляет на обратной стороне скалы свой отпечаток своей же кровью, заключая эдакий договор, нарушить который равносильно смерти. Здесь уже красуются отпечатки Тринити, Сунгата и Ламии, которые ранее провели подобную процедуру друг с другом.
Юродивые могут присутствовать на кровавом ритуале, но не вмешиваться. Советы, возгласы и прочие попытки сорвать церемонию будут пресекаться на корню любыми способами.

Состав фракции [4 персонажа]
Иерархический строй

О должностях

(!) Могильщики — негласные лидеры. Чаще пара, но иногда и один зверь. Будучи теми, кто сумел совладать с безумием внутри себя, пользуются уважением, к ним прислушиваются, их решения не оспариваются. Жестокие, но справедливые. Последнее слово остаётся за ними.
(!) Бешеные — не больше трёх особей (или один представитель фракции). Своего рода советники, которые показали свою преданность стае. Наряду с Могильщиками могут проводить проверку потенциального Фанатика и самостоятельно принимать решения. Главы доверяют им, советуются с ними.
Вьюны — хитрые и опасные. Их род деятельности – шпионить, их оружие – разум. Они расчётливы, умеют выжидать и убивать.  Звери с хорошо подвешенным языком, которых сложно обмануть. Они сами скорее обведут вокруг когтя. Ещё и выставят виноватым, что рад не будешь. Неравнодушны к пыткам, в связи с чем иногда выступают в роли палачей.
Костоломы – своего рода лекари и шаманы. Они сведущи в лекарствах и травах. Могут помочь и с физической травмой, и с незримым недугом. Они нередко становятся няньками для щенков и смотрителями для стариков, а также пленных. Чаще всех общаются с богами.
Неистовые — сила и мощь стаи. Разделены в зависимости от рода деятельности:
• Неистовый Вой – охотники. Основной источник сытости всей группировки. Клич во время охоты помогает координироваться и при этом не пугать добычу. Ловкие звери, умеющие отлично маскироваться;
• Неистовый Оскал – воины. Крепкие животные, источающие уверенность в собственных силах. Их безумие толкает драться снова и снова. Они не ведают усталости, практически не способны прощать;
• Неистовый Взор – патруль. Птицы и звери знают свою работу. Мимо их внимательного ока не проскользнёт ни одно пришлое существо. Имеют право применить силу, если незваный гость не хочет мирно покинуть чужую для него территорию. Могут схватить и доставить на суд Могильщикам и Бешеным, которые решат его судьбу.
Тощие – дети и ослабленные звери. Они не помощники ни в бою, ни в охоте. Как к ним относятся, зависит только от них самих. Недееспособность в чем-то не означает, что с ними будут сюсюкаться и пылинки сдувать.
Юродивые — таким словом обозначили тех, кто пришёл временно. Открытых конфликтов между ними и основным костяком не наблюдается, но некоторое напряжение может присутствовать. Они считаются "не такими", так как безумие им чуждо. Не вмешиваются в дела остальных. Ими же становятся пока неопределившиеся.

Знак (!) рядом с должностью обозначает,
что она получается в ходе игры

Могильщики

Тринити и Ламия*

Бешеные

Сунгат
...

Вьюны

Костоломы


Мартиш
...
...

...
...

Неистовые

Вой

Оскал

Взор

...
...

...
...
...
...
...

...
...

Тощие

...

Юродивые

Деймос
...

+3

3

Регистрация в данную фракцию открыта

ПЕРЕСЕЛЕНЦЫ

https://i.imgur.com/LlTAyfi.png | https://i.imgur.com/FuIo9jc.png | https://i.imgur.com/yF3oCyy.png


Нынешний лидер: Мартен Дискейн
Основатель: Совет и Гильдия Старого Острова
Общая численность: Не поддается исчислению
Территории: Золотая Коса
Союз: -
Вражда: Цитадель, Пожиратели Смерти, Альянс Диких Земель, Древние
Божество-покровитель: -

Переселенцами считаются все люди, звери и птицы, перебравшиеся на центральный архипелаг, независимо от того, каким именно образом было осуществлено перемещение - на кораблях или через артефакты. Единственная возможность покинуть данную фракцию - вступить в какую-либо фракцию Дискордии.

История

Очень молодая фракция, так как сформирована она была 13 августа 188 года, когда три корабля - «Астрей», «Тритон» и «Тельши» отчалили от затопленного Старого Острова, уместив на борту некоторую часть животных и людей, спасавшихся от неминуемой гибели. Ранее все те, кто сейчас именуются переселенцами, принадлежали к различным группировкам, ознакомиться с которыми можно в теме «Исчезнувшие | реформированные фракции». Вместе с погибающими землями беженцы вынуждены были оставить и их, ввиду гибели вожаков и сильного сокращения численности. Город, вместе с Советом и Гильдией, также прекратил свое существование, за неимением базы и возможности обустраивать быт. 

Рано утром, 17 августа, пассажиры впервые увидели землю и сутками позже начали высадку, ознаменовав свое попадание на Дискордию и заняв южное побережье - длинный пляж, именуемый «Золотая Коса». В процессе высадки новоявленная фракция понесла значительные потери, вызванные неопытностью и проблемами с дисциплиной. В тот же день шесть волков угодили в плен к Древним, а трое людей попали к Цитадели. Несмотря на напряжение в рядах беженцев, худшее было еще впереди.

На Старом Острове люди и звери, брошенные на погибель из-за малой вместимости кораблей, собрали сотни артефактов желания и, доверившись богам, загадали только одно - выжить. Несмотря на то, что артефакты использовала сравнительно небольшая часть брошенных жителей, сила сотен амулетов вызвала магический коллапс, перебросив всё живое со Старого Острова прямиком на Золотую Косу. 19 августа 188 года все жители старых земель встретились снова, и началось кровопролитное побоище - месть за то, что Гильдия позволила себе отбирать пассажиров кораблей, забирая только самых молодых и сильных. Основные сражения велись за припасы и власть.

Более подробно о процессе переселения можно узнать в теме: «Начало пути | Отплытие»

16-го сентября 188 года и без того напряженная обстановка накаляется - Цитадель наносит массированный удар по побережью со своих кораблей, огромными ядрами ломая уже возведенные постройки и деревья, растущие у берега. В ходе недолгой, но мощной атаки, только от прямого удара погибли около сотни человек - под завалами, от попадания осколков или пытаясь спастись в воде и попадая на суд медуз и акул. Общий враг впервые заставил переселенцев забыть о вражде между собой. Люди приняли лидером Мартена, который сумел как-то нормализовать обстановку в рядах беженцев и взять её под контроль. В свою очередь, дикие звери-переселенцы разбрелись по близлежащим джунглям, лишь некоторые остались подле человека. Все три корабля угнаны Цитаделью в её порт. Единства в рядах беженцев все еще нет.

На протяжении всего месяца, с 17 августа по 16 сентября, переселенцы не оставляют попыток наладить свой быт на новых землях. Истинные размеры Дискордии для них все еще неизвестны и люди, по большей части, не покидают юга. Боевые столкновения в тропических джунглях вынуждают охотников раз за разом отступать обратно к побережью, где жизнь переселенцев нельзя назвать сладкой. Океан непредсказуем, и люди начинают зависеть от отливов и приливов, которые иногда заходят достаточно глубоко для того, чтобы доставлять проблемы.
Поваленные Цитаделью деревья Мартен приказывает пустить на постройки шалашей, а огромные листья упавших пальм использовать сразу несколькими способами - преимущественно, в качестве крыш и настилов, так как обрабатывать раны пострадавших значительно легче на таком зеленом полотне, нежели на песке или траве, среди которой встречаются и ядовитые растения. Часть листьев также была перевязана между собой и склеена смолой для водосбора, но первый же тропический ливень уничтожил конструкцию, вынудив людей использовать для забора воды все подручные средства. Ближайший источник пресной воды - Радужное озеро - оказался небезопасным из-за обитающих там аллигаторов, и Мартен отдал приказ пустить любые емкости под сбор дождевой воды - бочки, кувшины, корыта, кружки и даже пустые и промытые кокосовые орехи.
Рубить деревья на побережье было строжайше запрещено, так как в знойных джунглях любая тень была благом, а на пляже и без этого хватало солнца, ибо огромная береговая линия, лишенная растительности, была практически непригодна для жизни. Зато она отлично подходила для водосбора - именно в песок люди ставили емкости, слега прикапывая их для надежности, и собирали воду во время частых дождей. Помимо этого, после того, как непогода заканчивалась, женщины и дети ходили по ближайшей к Золотой Косе территории, собирая росу. Пусть это и может показаться наивным и глупым занятием, но огромные листья тропических растений подчас удерживали до нескольких кружек воды.
Помимо воды большое значение, разумеется, имела пища. Охотники добывали дичь практически круглосуточно, работая на износ, чтобы прокормить и людей, и зверей. В меню, в основном, попадали травоядные звери тропического леса, но иногда охотники, что ходили к озеру за водой, приносили аллигаторов. Дичь использовалась полностью. Съедобное мясо ели люди, требуху скармливали домашним собакам и кошкам, некоторые кости использовались в качестве инструментов, панцири черепах - как емкости для хранения воды, а шкуры зверей превращали в бурдюки и фляги. Помимо мясной пищи, переселенцам иногда перепадала рыба и, чаще прочего, различные плоды деревьев - бананы, кокосы, авокадо, а также весьма экзотические рамбутан, гуава и манго. Домашний скот и лошадей выводили на пастбище - Западное плато. Как ни странно, пропитание не было основной проблемой ввиду того, что джунгли оказались богаты на съедобные дары, чего нельзя сказать об одежде, лекарственных травах, мебели и возможности изготавливать хоть что-то.
Лекарственные травы Дискордии были, по большей части, незнакомы переселенцам и медики долгое время опасались использовать то, что находили. Даже спустя месяц жизни на новых землях, травы и настойки остаются в дефиците, так как уходят на раненых быстрее, чем их успевают собирать и готовить. По-прежнему не налажено нормальное производство одежды и домашней утвари, единственное, в чем переселенцы преуспели - изготовление оружия (копий, луков и стрел), а также плетение корзин.
Крупных строений все еще нет, ибо те, что возводятся, неизменно разрушаются нападениями местных жителей, которые не могут привыкнуть к соседству с переселенцами и настаивают на том, что они должны вернуться туда, откуда приплыли.
Наладить с ними контакт не получается - на диалог они не идут, а на их атаки Мартен не отвечает, что постепенно приводит к определенным последствиям.
   
20 сентября поздно вечером начались первые волнения в рядах молодежи. Их возмутила нейтральная и мягкая политика Мартена, который только и делал, что позволял вражеским группировкам наносить удары, но никогда не атаковал их в ответ. Юношеский огонь, бушующий в сердцах подростков, велел им взяться за оружие и показать свою силу аборигенным племенам и Цитадели, однако лидер остался в своем решении непреклонен. Он стоит на своем: атака на местных жителей опасна в нынешних условиях, когда у переселенцев нет нормального укрытия, запасов провизии, лекарств и информации о численности и силе оппонента. Помимо прочего, он считает взаимные атаки контрпродуктивными и предпочел бы мирный диалог, чтобы не проливать кровь ради территории подобно диким животным. Большинство взрослых людей разделили его позицию, чего нельзя сказать о молодежи, ущемленной многочисленными поражениями. Они начали собираться в группы с целью свергнуть Мартена, но последний не заинтересован в том, чтобы возиться с молодежью. Впрочем, он ее и не осаждает, ввиду того, что не готов пока подавлять свой же народ.
Конфликт поколений мог бы разгореться до немыслимых пределов, если бы не очередная атака местной группировки.

21 сентября на лагерь переселенцев нападает организованная группировка животных, которые уносят несколько десятков жизней. Кто это такие - неизвестно, но работают они слаженно и действуют, подчиняясь какому-то плану. Мартен и переселенцы уходят в глухую оборону и им удается отстоять лагерь. Уже после окончания сражения они замечают, что многие жертвы убиты специфическим способом - у них отсутствуют головы и правые руки, что привлекает внимание Стивена. Так как подобное поведение не свойственно диким животным, он склоняется к тому, что это люди, обращенные в зверей и, вероятнее всего, какие-то религиозные фанатики. Головы убитых людей позже находят чуть поодаль от поселения, в странных, начерченных на земле, кругах.

Внутреннее устройство

В данный момент, у фракции нет никакого иерархического строя или традиций - все, что когда-то были у стай и Города, утрачены вместе со Старым Островом. Сейчас переселенцы только пытаются обустроить быт на новых землях, и вся дисциплина целиком держится на братьях Дискейн - Мартене и Роланде, которые распределяют обязанности, ведут учет продуктов и определяют, кто и как будет приносить пользу переселенцам. Дикие звери, по большей части, ведут одиночную жизнь неподалеку, иногда внося свой вклад в дела фракции, но некоторые полностью исключили контакт с людьми. Изредка встречаются небольшие группировки животных-переселенцев, сформированные для выживания, но еще не дотягивающие до звания стай.

+2

4

Регистрация в данную фракцию открыта

ДРЕВНИЕ

https://i.imgur.com/iI0nZCb.png | https://i.imgur.com/iTCMVDf.png | https://i.imgur.com/3tNGbGH.png


Нынешний лидер: Асита Справедливый
Основатель: Джелани Дикий
Общая численность: ~750 000
Территории: Юг, юго-восток, подземелья
Столица: Седерхамн (первая, уничтожена), Блантайр (текущая)
Союз: Альянс Диких Земель, Переселенцы (?)
Вражда: Цитадель
Божество-покровитель: Мвенай

Единственным условием для вступления в данную фракцию является желание хранить и оберегать первобытные законы Дискордии, сотканные у истоков мироздания. Древние испокон веков поддерживают баланс между миром людей и зверей, хранят исторические знания и рецепты, а их жизнь тесно переплетена с дикой природой. Они с радостью примут к себе того, кто чист душой и сердцем, прежде пропустив его мысли через древнюю реликвию — Око времени, чтобы убедиться в по-настоящему благих намерениях кандидата.

История

Древние — аборигенный народ, предки которого застали на Земле величественных мамонтов и гигантских большерогих оленей. В те времена группировка была небольшой, и насчитывала не более пары сотен человек, однако она стремительно росла и активно развивалась. Условия жизни на архипелаге были хорошими, во много раз благополучнее, нежели в большинстве других точек на планете. Здесь были большие запасы пресной воды, огромное количество лечебных трав, съедобных растений, фруктов, ягод и корнеплодов, а мягкий климат позволял деревьям плодоносить круглый год, давая людям возможность активно развивать земледелие и скотоводство. Предки Древних, в буквальном смысле слова, процветали. На всем архипелаге не было никаких других народов, а связи с Большой землей не существовало, что позволило им создать абсолютно уникальную культуру, которая не подвергалась никакому влиянию извне на протяжении огромного периода истории. Аборигены не знали конфликтов и войн, и даже когда на континентах уже вовсю возводились империи, на Дискордии все еще жили абсолютно отрезанные от цивилизации племена, строившие свою жизнь на принципах гармонии с природой и окружающим миром. Разумеется, не всегда им удавалось находить баланс между собственными запросами и непосредственными потребностями, но в большинстве своем Древние старались с умом пользоваться богатством земель, на которых они жили.
♦♦♦
В те времена люди еще не знали о том, насколько особенным был их родной архипелаг, и почему цивилизация на нем развивалась по пути, отличному от принятого на Большой земле. Уже тогда Древние переживали небывалый расцвет духовной культуры и достигли предельно допустимого телесного совершенства по части рефлексов и общей физической формы. Около 200 000 лет назад, начинается извержение вулкана Роккоко, который выбрасывает в воздух огромное количество пепла и пыли, но вместе с тем пробуждает спектральные кристаллы — особые камни, которые сыграют ключевую роль в дальнейшей судьбе Дискордии. Активация кристаллов создает большой магический выброс, и накрывает ранее теплые острова снежным покровом. Аборигенам, как и всем остальным жителям архипелага, приходится приспосабливаться к новым условиям жизни — к колебанию температур, от очень высоких, до очень низких, а также к многочисленным природным аномалиям и катаклизмам. На удивление, общество оказывается куда более пластичным, чем можно было ожидать. Несмотря на то, что процесс привыкания не прошел для группировки бесследно, и унес жизни множества людей, костяк уцелел и окреп, приспособившись к новой реальности и дождавшись, пока магический фон над Дискордией окончательно стабилизируется. Благодаря кристаллам, тропический рай превратился в уникальное место, где сейчас можно увидеть все климатические зоны. От знойных джунглей до снежных полей, от палящих пустынь до умеренных лесов. Аборигены, пережившие множество испытаний, наконец, могли немного расслабиться и продолжить строительство своих поселений.
♦♦♦
Около 8 000 лет назад на свет появляется человек, которого позже нарекут божеством. Махараджа — мальчишка-гений, по меркам того времени, в которое он жил. Он был сообразительнее сверстников и взрослых, отличался особой тягой к познанию мира зверей и, как говаривали в то время, имел то ли паранормальные способности, то ли отклонения. Махараджа чувствовал силу спектральных кристаллов. И пока его товарищи старались держаться от них подальше, тянулся к ним. Именно Махараджа стал первым человеком, что применил морок и, в результате, обрел возможность говорить с животными, познавая мир с совершенно иной стороны, обретая недоступные ранее людям знания. Информация, которой он делился с аборигенами, а также возможность говорить с дикими и домашними животными, стали большим толчком к развитию группировки. Древние стремительно крепли, и набирались знаний о мире, в котором они жили. Практика морока постепенно вошла в обиход, а сам Махараджа стал мудрецом для всего живого, ведь к нему приходили и звери, и люди. Его появление стало ключом к росту культуры и образованности Древних, а смерть стала трагедией всего архипелага. Он был наречен божеством еще при жизни, и после смерти ему воздвигли алтарь в священной пещере на холмах близ побережья. Ежегодно день его рождения, как и день его смерти, отмечаются как важнейшие даты в истории Дискордии.
♦♦♦
Примерно 1000 лет назад начинается строительство большого города Седерхамн. До сего момента аборигены строили поселения разных размеров в разных уголках главного острова, но никогда не замахивались на что-то более масштабное. Возведение шло так тяжело и долго, что на каком-то этапе от задумки практически отказались, но катаклизмы, то и дело разрушавшие хрупкие деревеньки, были не гипотетической, а вполне себе реальной угрозой. Седерхамн был, по меркам городов Земли, небольшим, но хорошо укрепленным против непогоды, ураганов и бурь. В этот временной промежуток, мороком уже никого было не удивить, а люди, прикоснувшиеся к сути спектральных кристаллов, постепенно приручали их силу. Аккуратно и бережно, понимая, что именно благодаря им архипелаг являемся таким, какой он есть, они вводили их в обиход и учились создавать на их основе первые сильные артефакты. Строительство столицы, а также первые шаги в алхимии, стали новым большим толчком в развитии фракции, укрепив ее позиции на Дискордии.
♦♦♦
Примерно 500 лет назад на главный остров высаживается группа путешественников на трех кораблях. Их было около двух тысяч, и они разительно отличались от Древних и внешними данными, и культурой, и технологическим уровнем. Одни только суда уже были достойны восхищения, аборигены такого никогда прежде не видывали. До сего момента жители Дискордии никогда не сталкивались с другими людьми, и некоторое время проявляли по отношению к иноземцам осторожность, но и конфликтов они прежде не знали, а потому найти подход к ним у новоприбывших труда не составило. При всей своей осторожности, аборигены, не знавшие слова «война», были наивными, и никакого зла от новых гостей острова не ожидали. Они относились к ним с любопытством, интересуясь заморской культурой и без опасений рассказывая чужакам о собственной, помогая разобраться в особенностях архипелага и, в том числе, познавая уже знакомые вещи заново, глазами людей, для которых все происходящее было чем-то совершенно новым. На тот момент, сотрудничество между разными народами было построено на доверии. Долгое время казалось, что фракциям нечего делить и они все смогут жить на архипелаге, но камнем преткновения стали спектральные кристаллы и сила, которую они давали. Древние, на протяжении всего периода своей истории, относились к ним бережно и аккуратно, осознавая все их могущество и, в какой-то степени, опасаясь его. Они считали, что силу этих камней невозможно покорить, и что использовать ее надо аккуратно, ограниченно, с умом. Буйство спектральных кристаллов, которые могли влиять на природу и погоду, лежало за пределами человеческого понимания, а большая сила, заключенная в них, накладывала на их обладателей большую ответственность. Чужаки, впрочем, их мнения и опасений не разделяли. Сила спектральных кристаллов манила их, завораживала и притягивала. Они не просто начали активно использовать эту силу, но и взялись за ее усовершенствование, пытаясь инкрустировать кристаллы в оружие и проводя самые разные эксперименты с участием магических камней. И без того почти отсутствующая осторожность вскоре сменилась наглой самоуверенностью, а злоупотребление полученной силой и неаккуратное обращение с ней, привели к многочисленным катастрофам разного масштаба. Так, например, именно по вине Цитадели произошел взрыв в Долине Вечности, который стер с лица Земли всех, кто населял этот и без того суровый край, а позже один из экспериментов привел к чудовищному выбросу магической силы, которая сомкнула над Дискордией купол и лишила иноземцев шанса вернуться домой. Утратив пути к отступлению и связь с внешним миром, Цитадель вновь пришла к Древним, но, к тому моменту, Древние от нее уже отвернулись. Их сильно задело равнодушие чужаков к их предостережениям и к землям, на которых они бок о бок жили. Аборигены увидели в поступках своих новых друзей бесконечную жадность, алчность, эгоизм и стремление получить всё, но ничего не давать взамен. А еще, что важнее, ненасытность. Древние не готовы были мириться с тем, что мир вокруг них погибает. Ценности и идеология, которой жили незваные гости, противоречили всему, чему научил Древних Махараджа и мир, который они не хотели разрушать. Жители архипелага отвернулись от Цитадели и отказались помогать ей, но Цитадель не смогла такой выбор принять и простить. В тот миг, когда Древние отказались от союза с ними, чужестранцы подняли оружие. Тогда и началась долгая, кровавая война.
♦♦♦
Временную цепь, что тянется с первого сражения между фракциями, можно даже не делить на какие-либо отрезки — все дальнейшие события утратили свою значимость на фоне войны, и даже самые светлые из них имели мерзкий привкус крови на губах. Цитадель, которая была изначально более агрессивна и настроена на конфликт, начала очень быстро теснить миролюбивых аборигенов, загоняя их все дальше и дальше на восток, а затем и на юг. Чужеземцы безжалостно уничтожали поселения и городишки, убивали или угоняли в рабство детей, насиловали женщин и уничтожали культуру дискордийцев, почти не получая сопротивления. Местные, которые не знали войн и никогда прежде не сражались с людьми, терпели одно поражение за другим, и на каком-то этапе Цитадель оттеснила их так далеко, что смогла без опасений укреплять и строить уже свой собственный город. Единственный, но большой и крепкий. Сосредоточившись на создании своей базы, они, на какое-то время, приостановили активные военные действия, и в этом заключалась их главная ошибка. Они недооценили противника.
Аборигены, пережившие огромное множество катаклизмов и потрясений, возможно, не были выдающимися вояками, но они были крепкими, более опытными в вопросах выживания на Дискордии, и весьма пластичными, когда дело касалось смены жизненных условий. При помощи своих артефактов, спектральных кристаллов и божественного покровительства, они начали строить Блантайр — подземный город, свою новую столицу. Городом, конечно, назвать его было сложно. Скорее, сетью подземных пещер и тоннелей, которые паутиной проходят под всем югом и юго-востоком Дискордии. Кроме того, они начали оттачивать свои боевые навыки, полагаясь не на технологии, а на инструменты, практически не подвергавшиеся сильной обработке. Луки, стрелы, копья, и самое разнообразное холодное оружие — вот, что они намеревались противопоставить Цитадели и их огнестрельному оружию. Древние были ближе к природе и животным, чем к другим людям, и именно у природы и животных они учились сражаться, сделав леса, реки, озера и горы своими союзниками. На стороне Цитадели была стабильность, технологическое преимущество и опыт, но опыт — дело наживное, и постепенно выходя из сражений как с поражениями, так и с первыми победами, Древние тоже обретали его. У них было свое преимущество. Пушки и конница Цитадели были весомым противовесом их примитивному оружию, но только на ровной и открытой местности. Древние хорошо знали свои слабости, и постепенно научились обращать их в преимущество, выигрывая одно сражение за другим, заманивая оппонентов туда, где их боевой стиль превращался в обоюдоострый меч, наносивший самой Цитадели больше ран, чем пользы. Очевидная ранее доминация иноземцев постепенно переросла в нестабильные качели, где победа переходила из рук в руки, а объединение аборигенов с диким Альянсом Дискордии поставило Цитадель в самое невыгодное положение, где она и находилась в тот миг, когда на южное побережье ступили переселенцы.
♦♦♦
лето-осень, 188 год
Появление переселенцев всколыхнуло в рядах Древних недовольство, страх и достаточно враждебные настроения. Несмотря на то, что Цитадель уже многие столетия является их соседом, а живых свидетелей их первого появления можно пересчитать по пальцам одной руки, аборигены хорошо запомнили, чем для них обернулось радушие и добросердечность в прошлый раз. Однажды они уже протянули чужакам руку помощи - и рана, которую оставил на архипелаге этот шаг, болит и кровоточит уже несколько поколений. Решив, что повторять прошлые ошибки нерационально, Древние начали атаковать, посчитав, что лучшая защита — нападение, нежели ожидание, когда свой ход сделает враг. Несмотря на долгие годы вражды с чужаками, дискордийцы не испытывали желания уничтожить новоприбывших, а потому все их нападения сводились к поджогам и разрушениям построек, а также атакам на тех, кто заходил вглубь джунглей, приближаясь к их столице. По сути своей, это была упреждающая и агрессивная оборона, с редкими атаками, через которые они, в том числе, прощупывали гипотетического противника, но 22 сентября 188 года Древние, наконец, решились попытаться выйти на переговоры. Прибыв на Золотую Косу и впервые встретившись с переселенцами, Ато и Матси — дипломаты Древних, смогли договориться с чужестранцами о хрупком договоре, согласно которому аборигены пришлют в их лагерь нескольких своих людей, чтобы те могли посмотреть на жизнь и быт чужеземцев, на их отношение к разным вещам, событиям и поступкам. Это стало первым хрупким мостом между двумя фракциями.

Особенности внешнего вида [люди]

Древние имеют множество характерных физических черт, которые в корне отличают их от обычных людей, живущих на Большой земле, от жителей Цитадели и от переселенцев. Например:

Рост: в большинстве своем, Древние — достаточно высокий народ: средний рост мужчины составляет около 190 сантиметров; женщины не намного ниже — около 180 сантиметров. Среди аборигенов также рождаются и низкорослые люди, даже карлики, однако это считается большой редкостью. Впрочем, такие люди, несмотря на сильные отличия от окружающих, не подвергаются ущемлению, насмешкам или унижениям, и живут полноценной жизнью наравне со всеми остальными.

Строение тела: и женщины, и мужчины Древних кажутся очень худыми, утонченными и невероятно хрупкими, но все это — не более чем визуальный обман, который не раз вводил в заблуждение их противников. Древние — на удивление сильные, ловкие и гибкие – настолько, что иногда кажется, будто их тела лишены костей вовсе. Связать свое тело практически в узел — задача, с которой справится даже маленький ребенок, а обязательные занятия по физической подготовке превращают каждого из них в настоящее смертоносное орудие.
Почти все Древние, независимо от пола и возраста, хорошо сложены, имеют длинные конечности и пальцы, и умело пользуются своими врождёнными преимуществами — прекрасно лазают по деревьям, отлично прыгают, развивают большую скорость бега и отличаются крайней выносливостью. В ближнем бою им почти нет равных, так как перемещаются они бесшумно, уклоняются ловко, а скорость их реакции на порядок выше, чем у человека, не имеющего с ними кровной связи, что позволяет Древним обтекать вражеские удары как вода, и контратаковать быстрее, чем враг успеет понять, что именно произошло. Даже в повседневной жизни их движения очень плавные и утонченные, доведенные почти до совершенства.

Черты: Кожа аборигенов может быть практически любого натурального оттенка, но чаще всего они выглядят как мулаты (имеют чуть более темный цвет кожи, нежели белый человек). Среди Древних также встречаются и совершенно бледные люди, и чернокожие, причем и те, и другие — не редкость. Разрез глаз, как и иные черты лица, также могут сильно варьироваться.
Цвет волос может быть любым (натуральным), но, преимущественно, встречаются русые и брюнеты.
Также среди Древних часты случаи рождения альбиносов (если по мировой статистике один альбинос приходится на 17-20 000 человек, то среди Древних этот показатель заметно выше — 1 на 1000).

Одежда и аксессуары: В одежде никаких четко сформированных предпочтений или ограничений нет, за исключением двух – Древние не носят мех, а кожу/кожаные элементы в одеяниях используют крайне редко.
Некоторые любят закрытую, мешковатую одежду, другие, наоборот, предпочитают передвигаться в только одних штанах. Кто-то и вовсе закрывает только зону гениталий — шортами или набедренными повязками. Чрезмерно оголять грудь, бедра и паховую область не принято и, до тех пор, пока эти части тел скрыты, одежда считается допустимой.
Ограничений по цвету тканей также нет.
Древние ценят визуальное разнообразие: зачастую расцвечивают волосы красителями из растительных пигментов, наносят себе на тело различные узоры, и надевают множество самых разных украшений. Краска, которую используют аборигены, не постоянная и со временем стирается/смывается.

Маски и культура ношения масок: За пределами своего города Древние носят деревянные резные маски, которые имеют разные формы, размер и оформление. Такую маску каждый из аборигенов создает себе сам, воплощая в ней свои собственные фантазии. Так, в зависимости от пожеланий создателей, некоторые маски напоминают морды животных, другие же — совершенно абстрактны. Кто-то украшает их цветами, кто-то перьями, кто-то мелкими камнями, а кто-то просто расписывает красками – кто во что горазд. Единственное условие — в маске обязательно должны быть разрезы для глаз и маленький разрез для носа. Разрез под рот опционален и зачастую многие его не делают вовсе.
Снимать такую маску вне города разрешается только по предварительному согласованию с вышестоящим по должности (учитель, командир операции, капитан отряда и т.д.), так как маска помогает обезопасить лицо и голову от ударов, а также сохранить анонимность, не подвергая опасности свои семьи и друзей. Сами Древние прекрасно знают, кто скрывается под какой маской, однако посторонним это неизвестно и помогает избежать ситуаций, когда враг знает своего оппонента в лицо и может впоследствии вычислить тех, кто ему дорог.

Внутреннее устройство
Культура, традиции и обычаи

Основа культуры Древних — почтение и любовь к окружающему миру. Дискордия — не просто клочок земли, на котором фракция, волей случая, родилась. Это, по мнению аборигенов, полноценный, живой организм, который дышит, развивается, живет и чувствует. С раннего детства их учат жить в гармонии с природой, донося мысль, что все — и люди, и звери, и птицы, и травы — живые существа, способные испытывать и радости, и страдания, и заслуживающие равного права на жизнь. Древние — очень чуткий народ, который на протяжении поколений учился слушать землю под ногами, понимать порывы ветра и шелест в зеленых кронах деревьев. Они уверяют, что способны разделять всю боль архипелага, которому выпала нелегкая судьба, и потому всеми силами стараются уберечь его. Они не вырубают леса, но пользуются последствиями непогоды, собирая и обрабатывая поваленные деревья и крупные ветки, которые позже идут на строительство мебели и создание оружия. Они не разрушают горы в поисках золота или алмазов, наличие которых ни для кого не секрет. Однако, по мнению народа, величие горных цепей прекраснее любых драгоценных камней. Древние не стремятся к процветанию, им не свойственна жадность. Они берут у природы ровно столько, сколько им нужно, ведь тяга к богатой жизни у них отсутствует. Богатство Древнего — богатство его края, богатство архипелага, а дом — это не пещера или постройка, дом — это весь остров. Впрочем, несмотря на бережное отношение к миру и его обитателям, аборигены считают, что человек неотделим от природы и является неизменной её частью, а потому они следуют всем ее непреложным и древним законам. В частности, это отражается на их образе жизни и рационе.

Место жительства и перемещение по островам: Древние живут, преимущественно, в подземном городе Блантайр, но некоторые представители проживают изолированно, в тропических джунглях, малыми общинами или, и вовсе, поодиночке. Жилище аборигена — это, чаще всего, хорошо обустроенная, по меркам диких племен, пещера. Те, кто находятся в столице, могут выходить из нее свободно, при условии, что соблюдаются все законы фракции и осторожность. В частности, запрещено покидать территории Древних (юг и юго-восток главного острова), без разрешения и надзора, а также вступать в контакт с представителями вражеских фракций.

Хобби и увлечения: Древние — очень творческий народ, который любит самый разнообразный декор, и умеет создавать из камней и палок настоящие произведения искусства, воплощению которых они уделяют даже не часы — недели и месяцы кропотливой работы. Мебель, одежда, и даже такие простые вещи, как настилы из сухой соломы, они изысканно, но не вычурно, оформляют. У них хорошо развиты чувства, отвечающие за подбор цветов и пропорции, а потому среди этих людей очень много хороших художников и, в целом, творческих личностей.
Огромную роль в их ежедневном быте играет культура: почти все Древние, в той или иной степени, заняты в какой-то культурной сфере деятельности. Они хорошо танцуют, среди них много выдающихся певцов и музыкантов, которые играют на таких музыкальных инструментах, как свирели, барабаны, арфы, лиры, флейты и примитивные гитары. Так как местные племена отличаются невероятной физической подготовкой и гибкостью, среди них также много тех, кто участвует в цирковых представлениях на праздниках. Театральные постановки тоже не редкость, в том числе и кукольные.
Древние очень любят искусство во всех проявлениях. Они изготавливают краски и расписывают ими стены пещер, а во время торжеств наносят на тела и лица невероятной красоты узоры. Даже маски, которые они носят, изготавливаются индивидуально, и этому уделяется много внимания, времени и сил. По традиции, каждый ребенок, достигший 15 лет, должен сделать себе маску самостоятельно, отразив в ней свои особенности и свою суть, после чего, каждый год, он может создавать новую маску, подчеркивая изменения в своей душе и в сердце.

Рацион, отношение к мясу и охоте: Древние питаются, преимущественно, фруктами, ягодами, овощами, злаками, различными травами, орехами, бобовыми, грибами и кореньями. У них, в нынешнее время, почти не развито мясное скотоводство, но вот с земледелием вопрос совершенно иной. Они выращивают огромное количество самых разных продуктов, и основную часть рациона составляет именно растительная пища, но этим не ограничивается. Аборигены, в том числе, держат пасеки, и очень любят мёд. Помимо этого, они едят яйца, пьют молоко, делают творог, масло и другие кисломолочные продукты. Очень часто на обеденном столе можно увидеть морепродукты — самую разнообразную рыбу, устриц, моллюсков, кальмаров, крабов, лобстеров, осьминогов, морских гребешков, раков и другие дары океана. Мясо тоже присутствует в их рационе, но добывается исключительно на охоте.
Древние уважают закон природы, где хищники поедают травоядных, чтобы выжить, и причисляют человека именно к хищникам. Однако выращивание животных на убой для них — бесчестие, и, если человек или зверь хочет мяса — он обязан добыть его самостоятельно. За пределами столицы охота разрешена, так как закон природы стоит выше законов, придуманных человеком. Впрочем, убийство детенышей, беременных самок, жадное убийство (добыча большего количества мяса, чем нужно для пропитания) и мучительное убийство находятся не в почете и осуждаются социумом. Согласно внутреннему кодексу, Древний обязан умертвить свою добычу максимально быстро, безболезненно, и знать в охоте меру.
Чаще всего мясо получают дети, молодые девушки и юноши, а также участники боевых действий. Старики, в большинстве своем, отказываются от мяса в пользу молодежи. От мяса часто отказываются и те, кто не занят тяжелым физическим трудом, заменяя его полностью морепродуктами. Также, мясо является единственным пищевым продуктом, который запрещено продавать или менять на что-то, чтобы не создавать спрос на убийства. Если кто-то не может позволить себе поохотиться ввиду тех или иных обстоятельств, он обязан обратиться к любому из совета и тот обеспечит человека пищей. Помимо индивидуальных выходов на охоту, есть фракционная охота — раз в неделю совет собирает группу охотников из числа людей и зверей, и они отправляются на поверхность, откуда приносят туши для детей-сирот, инвалидов и тех, кто не может добыть себе мясо по каким-то иным причинам. Как в индивидуальной, так и во фракционной охоте, хищник обязан проявить к жертве максимум уважения — помолиться за его душу перед Ансаром, и бережно обращаться с телом до того момента, когда оно будет непосредственно использовано в пищу. Также, Древние, дабы отплатить Дискордии и ее обитателям за пищу, которую она дает, очень часто высаживает новые деревья, взамен поваленных ураганами, и спасают детенышей животных, попавших в беду. Убивать малышей не принято, и тем самым аборигены, как они считают, поддерживают баланс и следуют принципу "Если взял что-то у природы — обязательно дай ей что-то взамен".

Брак и формирование семьи: Представители Древних (люди) редко живут вместе просто так, и почти всегда вступают в брак, проводя ритуал во имя божества-покровительницы Мвенай, которая, по совместительству, является богиней любви. Так как ритуал подразумевает непосредственное присутствия божества, пусть и не в буквальном смысле, оно символами и знаками дает понять, будет ли этот союз успешен или нет. Большинство семей Древних формируются один раз и навсегда. Они очень ценят семейные и кровные узы, а потому держатся друг за друга крепко-накрепко. Семьи распадаются достаточно редко, и чаще не из-за ссор, а потому, что один из партнеров погибает во время войны. Аборигены рано вступают в брак — обычно в 19-22 года, и практически сразу заводят первого ребенка. Семьи без детей встречаются крайне редко, и это обусловлено высокой смертностью на полях сражений. Огромное число молодых людей не доживает до 20, погибая от вспышек болезней, первого морока или нападений. В среднем, в семьях Древних рождается от трех до шести детей.

Образование: Дети, рожденные в племенах, очень быстро начинают взрослеть и постигать этот мир. С малолетства им закладывают в голову фракционную идеологию, рассказывают об удивительном мире Дискордии, знакомят с другими видами. Так, например, среди Древних очень распространены межвидовые кружки, где всегда работают несколько людей и зверей под мороком, а группы представляют из себя абсолютный микс из детей и детенышей. Это позволяет Древним с детства хорошо понимать друг друга. Они узнают повадки и особенности разных видов, учатся решать конфликтные ситуации и работать вместе, дополняя друг друга. Разумеется, люди взрослеют медленнее, а потому после таких кружков, родители отправляют детей в школы. Их на территории Блантайра множество, ведь единого здания для таких нужд не предусмотрено. Школы — это особые пещеры, которые есть в каждом районе города. Они небольшие, рассчитаны на 20-30 учеников, и ходят туда, на постоянной основе, только человеческие дети. Звери иногда, из любопытства, заглядывают на занятия, но именно как зрители, а не ученики.
Обучение в такой школе длится 10 лет, с 6 до 16 лет. Занятия ведут не только учителя, но и мастера различных профессий, чтобы ребенок получил возможность попробовать себя в разных отраслях и решить, кем он хочет быть после школы. Этому способствует большое количество практических занятий. Дети учатся готовить, шить, мастерить мебель или другие предметы обихода, и часто выходят с преподавателями на поверхность, изучая мир, в котором они живут. В список обязательных предметов входят: чтение и письмо, базовая математика, биология и травоведение, зоология и базовая ветеринария, история, география, артефактология и первая помощь. После выпуска подросток может, соответственно, читать, писать и считать, знает огромное количество дискордийских растений и умеет отличать пригодные в пищу от непригодных, а также может оказать первую помощь как человеку, так и животному.
Помимо прочего, огромное количество времени на занятиях посвящено подготовке к первому мороку и урокам по управлению им. После того, как ребенок впервые обратился, и наставники увидели, каким зверем он стал, с ним проводят много индивидуальных занятий, рассказывая об особенностях этого животного, его недостатках и сильных сторонах. Зверей готовят к первому обращению так же, как и детей. Это единственный предмет, который в школе посещают все, в обязательном порядке. Все остальное для животных опционально.

Боевая подготовка: Детей, причем как человеческих, так и звериных, учат сражаться еще до того, как первые начинают ходить в школу. Их хорошо развивают физически, обостряя все природные качества, которые они унаследовали от своих предков — гибкость, ловкость, почти звериную грацию в сочетании с выдающейся скоростью. Детей учат лазать по деревьям, использовать любые подручные средства, бесшумно перемещаться, мастерить оружие, готовить яды, и, конечно, убивать. Эти занятия проводятся ежедневно, начиная с 5 лет, и вплоть до самого выпуска, в 16, после чего ребенок делает выбор — идти в боевое ремесло или на работу, к примеру, учителем. Для тех, кто выбирает военное дело, охоту или любые другие специальности, подразумевающие сражения, ежедневные тренировки продолжаются. Впрочем, те, кто избрал профессию швеи или плотника, также обязаны посещать их не реже двух раз в неделю, чтобы поддерживать себя в хорошей физической форме на случай атаки противника. Военная подготовка длится всю жизнь, и обязательна как для женщин, так и для мужчин. Благодаря этому, любой Древний, от полноценного бойца на фронте, до садовника или пасечника, может постоять за себя. В семье аборигенов, традиционно, защищаться и атаковать умеют все — и отцы, и матери, и дети, и даже старики. Животных на таких тренировках учат сражаться как в своей родной ипостаси, так и под мороком, в облике человека. Очень часто проводятся тренировочные спарринги, в которых люди сражаются с животными в людских обличиях, и наоборот. На тренировках по физподготовке Древних готовят к битвам в разных локациях, погодных условиях и обстоятельствах, а также знакомят с оружием противника.

Дальнейшая жизнь: После окончания школы, человеческие дети идут подмастерьем в ту отрасль, которая им приглянулась, а звери уже после межвидовых кружков, где они проводят первый год своей жизни, занимаются чем-то своим. Они могут как работать на любой из профессий, помогая людям, так и заниматься, к примеру, патрулированием границ, охотой, рыбалкой и другими, более привычными для них вещами. Например, птицы-рыболовы очень часто помогают рыбакам-людям, внося свою лепту в общее дело, а травоядные спокойно пасутся на поверхности, выступая в роли часовых и передавая в столицу все новости. Древние — фракция-симбиоз, где нет принуждения к чему-то, но есть стремление работать ради блага группировки и Дискордии.

Вооружение: Древние используют, в основном, простое оружие, которое, зачастую, сами для себя и создают. Они превосходно управляются с боевыми луками и гарпунами самых разных размеров, поражая цели точно и уверенно. Стрелы, которые они используют, часто смазаны искусственно изготовленными видами ядов, противоядие к которым отсутствует в природе. Помимо этого, они также наносят на свою кожу ядовитую смесь, которая покрывает тело почти целиком (в том числе и некоторые части лица). Попадание этой смеси на слизистую (рот, нос, глаза, раны) вызывает отравление – и перед тем, как покрыть себя этой токсичной броней, Древние обязательно принимают лекарство-антидот, рецепт которого держится в строжайшем секрете.
Эта практика широко распространена среди Древних, рожденных и выросших в Блантайре, где смесь и изготавливают – из-за частого использования многие из городских аборигенов не реагируют на нее вообще, а те, кто все-таки оказываются восприимчивы к ядовитой мази, редко испытывают серьезные последствия ввиду того, что принимают особые настойки и приучены не касаться своего лица и ран руками.
В местностях, отдаленных от столицы, мазь также используют, однако не настолько часто, чтобы выработать к ней стойкий иммунитет – те Древние, что живут отдельно и далеко от тропиков, могут ею отравиться.
Неподготовленного нападающего, попробовавшего травяную броню "на зуб" последствия ждут крайне серьезные - повышение температуры, сильное головокружение, рвота, озноб и судороги. В редких случаях возможно удушье и летальный исход. Смесь начинает действовать в течение десяти минут после попадания на слизистую, но пика достигает через несколько часов, а восстановление, в случае выживания, может занять до месяца.
Помимо луков, гарпунов и ядов, Древние используют и другое оружие: копья, ножи, легкие одноручные мечи, арбалеты, кинжалы, мачете, боласы, бумеранги, дротики, духовые трубки, рогатки, штыки, пики, томагавки, кистени и кастеты. Не очень популярны, но все же имеются булавы, алебарды и тяжелые боевые топоры. Помимо прочего, у Древних хранится огромный запас снятого с противника огнестрельного оружия, которым они также владеют на сравнительно неплохом уровне, но осваивают только для того, чтобы понимать принципы его работы и конструктивные слабости. Используют его в сражениях только в самом крайнем случае. У Древних нет больших кораблей, только маленькие рыболовные лодки, а потому сражаться они могут только на земле и в воздухе.
Из военных преимуществ можно отметить хороший состав лучников и бойцов ближнего боя, а также большие и сильные отряды морока - людей, которые принимают обличие зверей и атакуют вместе с животными. Имеется и кавалерия, но так как Древние предпочитают сражаться не на открытом пространстве, а в густых лесах и горах, конные отряды распространены заметно меньше, чем у Цитадели.

Поселения за пределами столицы: Подавляющее большинство Древних живет в Блантайре или окрестностях столицы (в южных джунглях), но есть и другие поселения, которые по разным причинам существуют обособленно. В частности, поселения Древних есть также на западе, в северных центральных горах, и в снежной долине, однако они значительно менее многочисленные и редко достигают численности в 3000 человек. Ввиду своей удаленности от главного города, они не могут разрастись достаточно, так как находятся куда ближе к Цитадели и, в случае атак не могут рассчитывать на оперативную поддержку со стороны братьев-южан. Малая численность помогает им скрываться, мигрировать в случае необходимости, и выживать в местах с более скудными запасами еды, чем богатые на фрукты и ягоды тропики. Помимо указанных ранее группировок, есть отдельные семьи и общины, насчитывающие в лучшем случае десяток Древних – такие семейства встречаются повсеместно на всем архипелаге, кроме Атолла и восточных островов.

Дипломатические отношения: Древние воюют с Цитаделью, хотя первыми нападают заметно реже, чем их оппонент, чаще уходя в оборону, чем в открытое противостояние. Если боя можно избежать - они, в первую очередь, попытаются этого достичь, но не из страха перед врагом или жалости к нему, а ради сохранности собственных людей. Потеря каждого человека или зверя - невосполнимая утрата, и Асита старается распоряжаться силами своего народа разумно. Открытой вражды с другими фракциями у аборигенов нет. Альянс Диких Земель - их главный союзник на протяжении уже многих лет, так как обе группировки преследуют схожие цели, а вот к остальным фракциям однозначного отношения у Древних все еще не сложилось. Переселенцы находятся на хрупкой грани между враждой и союзом, однако это касается исключительно тех, кто находится в прямом подчинении Мартена и числится переселенцем не только по происхождению, но и по фракции. Все прочие группировки, прибывшие со старого Острова, в данный момент расцениваются как враги. Древние не стремятся их уничтожить, так как им претит подход Цитадели, однако они максимально ограничивают подозрительных иноземцев, и отказываются пропускать их дальше вглубь архипелага.

Медицина: по большей части, лечение происходит путем применения различных кристаллов, талисманов, лечебных трав и настоек, а также артефактов. Современного оборудования, разумеется, у племен нет.

Развлечения: Древние проводят свое свободное время на различных творческих кружках, где они собираются по интересам и вместе занимаются рукоделием, живописью, резьбой по дереву и другими видами искусства. Разумеется, есть и спортивные кружки — те, кому недостаточно занятий по физподготовке, занимаются дополнительно. Помимо этого, на территории Блантайра находится огромная библиотека с большим собранием книг и рукописей. Среди развлечений также есть цирки, театры, ярмарки, фестивали танцев и песен, работают многочисленные домашние кулинарные заведения. К примеру, пекарни. В столице очень много различных рынков и торговых точек, есть парочка музеев (музей истории Дискордии и музей истории фракции). Разумеется, не составит большого труда найти бары и таверны с алкоголем, а также табак. Помимо развлечений внутри столицы, Древние частенько выходят на поверхность и просто наслаждаются дикой природой. Популярен отдых на восточном пляже, где можно спокойно купаться, не опасаясь медуз и появления Цитадели.

Денежная система: Отсутствует. Вся жизнь Древних построена сугубо на обмене одних товаров на другие, денег у них не водится. В том числе и потому, что они отказываются добывать серебро, золото и другие ресурсы, вместо этого договариваясь друг с другом и иногда применяя вместо денег обычные, не спектральные, кристаллы. В зависимости от типа кристалла, его можно выгодно обменять представителю определенной отрасли. К примеру, люди и звери, занятые в сфере земледелия, очень ценят кристаллы земли, а медики — кристаллы крови.

Фракционные праздники и важные даты

Январь
3 января — день Благой мысли (ежемесячная (за редким исключением) традиция обмена добрыми пожеланиями со встреченными на пути)
4 января – день Породненных столиц (дата основания новой столицы)
7 января – день Почитания наставников

Февраль
1-2 февраля — Великий имболк, дни повсеместного возжигания костров (во время этого праздника зажигаются костры как символ окончания суровой зимы, переходящей в грядущее тепло; шаманы просят у духов благословения — чтобы весна не припозднилась, а планы не рушились)
3 февраля – день Благой мысли
15 февраля — день Верности (приятный повод поздравить близкого и (или) предложить руку и сердце)

Март
1 марта – день Говорливых ручьев (приурочен к началу оттепелей)
3 марта — день Благой мысли
5 марта — памятный День Черепахи (много лет назад, во время крупного цунами, вглубь тропиков выбросило десятки тысяч маленьких черепах, спасти которых было не суждено; эта дата — дань памяти о том печальном событии и способ выразить солидарность морским жителям)
8-9 марта – дни Дома и Очага (посвящены посещению родных и друзей, укреплению родственных и иных близких уз)
13 марта – день Морей и океанов
21 – 23 марта – Остара, Праздник пробуждения земли

Апрель
3 апреля — день Благой мысли
6 апреля — пришествие (день рождения) Махараджи
14 апреля – праздник Древонасаждения
18 апреля – почитание небесных творений (День Птиц)
25 – 30 апреля — день Четырех поединков, приуроченные к нему Игры инстинкта (Игры инстинкта — несколькодневный "фестиваль" состязаний и испытаний на ловкость, сообразительность и целеустремленность, позволяющий молодежи проявить свои таланты)

Май
2 мая – день Открытия небесных врат (дни начала сезонных гроз)
3 мая — день Благой мысли
16 мая — Праздник первого дождя
20 мая – Праздник Огня вождей и воинов (день Огнехождения – испытания на стойкость, воплощающего в себе символ мужества и непреклонности перед лицом неприятеля)
25 мая – Фестиваль искусств (в который жители демонстрируют всем свои творческие задатки; в этот день актеры-лицедеи также разыгрывают многочисленные пьесы-сюжеты из истории Дискордии)

Июнь
1 июня – Праздник целителей, день Милосердия
3 июня – день Почитания ремесленников (кузнецов, каменщиков, шахтостроителей и т.п. В этот день положено работать с металлами и камнем, и благодарить за нелегкий труд), день Благой мысли
23 июня – великое Летнее солнцестояние

Июль
1 по 7 июля — Великий траур, дни скорби и плача (день первого военного столкновения с силами Цитадели и следующая за ним неделя печали)
11 июля – день Созерцания и аскезы (день, напоминающий о том, что все жизненные блага – переменчивы)
12 июля – традиция Прощения и примирения
13 июля — день Единения и баланса (знаменует собой слияние человека с природой и погружение в гармонию)

Август
1 августа – день Тишины (любые сражения и вражда прекращаются ровно на сутки, фракции приводят в святыню Махараджи свое новое поколение, готовое принять морок)
3 августа — день Благой мысли
4 августа — сутки Чистоты и ясности (день подведения жизненных итогов, оправления от морока, размышлений о достигнутом)
10 августа – Праздник урожая (день Тучных колосьев)
11 августа – день смерти Махараджи. Траур. Ночь бдения в память о Белом льве.

Сентябрь
3 сентября — день Благой мысли
8 сентября  – день Веселья, гостеприимства и благотворительности
21 сентября – Праздник падающих листьев (смены времен года)
23 сентября – день Стылых костей (дата – как память об умирании редких видов животных, смены доисторической фауны)

Октябрь
3 октября — день Благой мысли
12 октября — день Змея и Медведя (шаманы исполняют танец Медведя, провожая его в спячку, а змей — в норы)
30 октября — День поминовения предков

Ноябрь
1 ноября – день Почитания добродетелей
3 ноября — день Благой мысли
14 ноября – великое сражение на Западном плато
20 ноября — падение Первой столицы. Траур.

Декабрь
3 декабря — день Благой мысли
4 декабря – день Славы Предков (мемориальный праздник, посвященный памяти почивших героев Дискордии)
21 — 22 декабря — день Зимнего солнцестояния

Законы

● Убийство собрата по фракции — есть высочайший позор, допустимый лишь в том случае, если подобный шаг совершен ради прекращения его страданий, по его собственному желанию, ради защиты близких или по воле несчастного случая (непредумышленно). Никакой личный конфликт не может стоять выше самого дара жизни. Наказание за такое преступление — смертная казнь, однако если убийца докажет перед верховными шаманами, что иного пути не было, наказание с него будет снято.
● Дом не заканчивается стенами собственного жилища. Закон требует относиться бережно к городу, к имуществу других людей, к природе и другим коренным жителям Дискордии. Воровство, вандализм, браконьерство, поджоги, истребление растений и животных без существенных причин, запрещены. Уничтожение флоры и фауны островов ради развлечения также находятся под запретом. Закон Древних требует почтения и уважения к архипелагу, как к живому и ранимому организму. Наказанием за подобные действия может стать заключение, вплоть до пожизненного.
● Продажа мяса, а также обмен мяса на любые другие предметы/продукты/услуги, запрещены. Продажа и обмен меха, кожи, костей и изделий из вышеперечисленных материалов разрешены, но исключительно в штучных экземплярах. Ставить на поток продажу частей тел животных или людей считается недопустимым. Наказанием за нарушение будет большой, по меркам фракционного заработка, штраф.
● Физическое насилие и принуждение к сексуальным контактам караются тюремным заключением вплоть до пожизненного.
● Запрещено приводить на территорию фракции (особенно города и баз) чужаков — зверей и людей, которые не являются членами фракции или ее союзниками. Исключение составляют пленники. Наказание за подобное действие — тюремное заключение для аборигена и смертная казнь для чужака.
● Запрещено использовать кнуты, шпоры и удила для контроля над лошадью или любым другим верховым животным. Наказание за подобное отношение к живому существу — очень большой, по меркам фракции, штраф. 
● В случае, если представитель Древних желает заключить брак с представителем другой фракции, партнер обязан сменить фракционную принадлежность и пройти все необходимые проверки у верховных шаманов и артефактологов. Его искренность и преданность новой фракции не должны вызывать сомнений.
● Каждый представитель фракции, достигший 12 лет, обязан обеспечивать её защиту. Главный принцип — один за всех и все за одного. Дезертирство приравнивается к предательству, мера пресечения избирается в зависимости от ситуации и причины побега — от штрафа до смертной казни.
● Запрещено выходить за территории фракции (юг и юго-восток главного острова), без предварительной договоренности с верховным вождем. Операции за пределами фракционных земель тщательно планируются, и должны нести в себе какой-то смысл. Наказание — штраф.
● Запрещено самовольно вступать в контакт с вражескими фракциями, исключение — попытка захвата врага в плен или атака на нарушителя границ, а также самооборона или защита близких.
● Покинув фракцию, вернуться обратно практически невозможно. Случаи успешного возвращения единичны, и допустимы только в исключительных случаях, когда иного пути, кроме как временно выйти из фракции, не существовало.

Состав фракции
♦ Иерархический строй и список профессий ♦

Верховный вождь — лидер фракции, ее главная опора. Этот титул не передается по наследству, вождя избирают верховные шаманы и голоса, советуясь с божеством-покровителем Мвенай. Так как изначально, до освоения морока и до союзов с представителями дискордийской фауны, Древние были сугубо человеческой фракцией, по традиции этот пост может занимать только человек. Именно верховный вождь принимает финальные решения по всем вопросам, связанным с военными действиями, управлением фракцией и назначениями на важные посты. Претендовать на пост будущего вождя можно с 30 лет, после чего, около 10 лет, избранника тренируют, обучают и основательно готовят к его новой, важнейшей должности.

Голоса — группа людей и зверей, формирующих, своего рода, совет. Это приближенная к верховному вождю двадцатка, в которую входят специалисты самых разных областей. Из каждой области выбирают двух мастеров — самых лучших, выдающихся и мудрых, предварительно проверяя их многочисленными ментальными артефактами, чтобы не допустить на данный пост предателей, лжецов, психически нестабильных и ненадежных.
Отрасли, представители которых традиционно числятся в голосах: военное дело, медицина, внутренняя безопасность, образование, артефактология, сельское хозяйство, строительство, религия, межфракционные отношения и культура. Ограничений по возрасту практически нет, входить в совет могут люди старше 20 лет и звери, достигшие взрослого возраста согласно их видовому стандарту.

Верховные шаманы — люди и звери, которые отвечают за связь мира живых и мира духов. Они способны не только общаться с божествами, но также призывать души умерших и входить с ними в контакт. Решают многие спорные ситуации, когда важный свидетель, виновник или жертва происшествия, погибли, и допросить их уже не представляется возможным. Именно эти люди зачастую доносят правду до окружающих, распутывают сложные дела, связанные с убийствами или исчезновениями. Они могут точно сказать, привязана ли душа определенного человека или зверя к телу, тем самым определяя, жива цель или уже нет. Верховные шаманы — в основном, пожилые люди и звери. Шаманизму крайне тяжело научиться, и даже достижение среднего уровня требует десятков лет кропотливого труда. Верховные шаманы избираются лично божеством-покровителем Мвенай, так как только она может проверить их сердца на искренность и преданность, отсеяв шарлатанов или тех, кто нечист помыслами.

Монахи — отшельники, которые живут обособленно от остальных представителей фракции. Они — главные почитатели Мвенай и Махараджи, их самые преданные последователи, которые находятся с богами на короткой ноге. Покровители отвечают им гораздо чаще, чем кому бы то ни было еще. Монахи — хранители знаний. Они проводят долгие часы в созерцании мира и всего живого. Наблюдают за людьми, за животными, за изменениями на Дискордии, за погодой и аномалиями, после чего пишут свитки и книги, пополняя большую древнюю библиотеку. Живут монахи, в основном, на подношения со стороны горожан, которые приносят им пищу, одежду, лечебные травы и все остальное.

Жители — все, кто причисляют себя к данной фракции и постоянно проживают на ее территории, либо те, кто оказался за её пределами вынужденно (к примеру, попал в плен или находится на задании). Жителями считаются и люди, животные, а также некоторые духи.
Жители равны в своих правах, а список профессий, которые они могут занимать, достаточно обширен.

Список

Военное дело: военный лекарь, руководитель боевой подготовки новобранцев, член генералитета (военный вождь), разведчик, штатный армеец (пехотинец, лучник, кавалерист или боец под мороком), изготовитель боевого вооружения, стрелодел, штабной персонал (тактик или стратег), интендант, адъютант генерала, телохранитель высших армейских чинов, квартирмейстер.

Медицина: лекарь общей практики, аптекарь, травник, знахарь, изготовитель ядов, гирудотерапевт, иглоукалыватель (акупунктурист, иглотерапевт), детский лекарь, дояр змей, психолог, сиделка, изготовитель лекарственных настоек и мазей. 

Внутренняя безопасность: член суда, отправитель наказаний, надзиратель за пленными/тюремный надзиратель/тюремный персонал, телохранитель, дозорный, патрульный, хранитель порядка (полиция), шпион, глашатай, стенографист, пожарный.

Образование: историк-летописец, архивариус, библиотекарь, сказитель, воспитатель (наставитель), археолог, учитель определенного навыка, специалист по физподготовке мирных жителей, наставник по управлению и освоению морока.

Артефактология и шаманизм: артефактолог-теоретик, артефактолог-естествоиспытатель, полевой исследователь (добытчик редкостей), шаман, специалист по магическим разломам и куполу, специалист по талисманам, специалист по восстановлению сломанных артефактов, специалист по побочным действиям, специалист по кристаллам.

Сельское хозяйство, лесное хозяйство, добыча и приготовление пропитания: ветеринар, агроном, дендролог, егерь, виноградарь, изготовитель орудий лова, рыбак, лесничий, следопыт, пасечник, охотник, полевод, садовод, садовник, фермер, повар, винодел, маслодел, пекарь, портной, парфюмер, столяр, швея.

Строительство: архитектор, шахтостроитель, каменщик, маляр, печник, плотник, слесарь, разнорабочий, стеклодув.

Межфракционные отношения: дипломат, гонец.

Культура, искусство и творчество: художник, писатель, библиотекарь, актер театра, антиквар, певец, танцор, циркач, гончар, гример, выжигальщик по дереву, музыкант,  реставратор, резчик по материалам (кости, дереву, рогу, металлу, камню),  изготовитель художественных изделий из различных материалов (камень, дерево, керамика, лоза, металл, ткань), инкрустатор, скульптор, вязальщик.

Верховный вождь

Асита Справедливый [НПС]

Голоса

Верховные Шаманы

...
...
...

...
...
...

Монахи

Жители

...
...
...

Кали Тагор [Разведчик]
Динь* [Травница]
...

Пленники

Каэль*
Сайхи*
...
...

+3

5

Регистрация в данную фракцию открыта

БЕЗЫМЯННЫЕ

https://i.imgur.com/RAsNJbG.png | https://i.imgur.com/aa8Pn9d.png | https://i.imgur.com/SQ2vtfO.png


Нынешний лидер: Декадал
Основатель: Декадалом в конце сентября 188 года
Общая численность: Подсчет затруднителен ввиду разрозненности стаи на новых землях
Территории: Холмы Махараджи
Союз: Переселенцы
Нейтралитет: Искаженные души
Вражда: Цитадель, Альянс Диких Земель, Древние, Жало Джунглей
Божество-покровитель: -

В стаю принимаются любые животные, любых размеров и окрасов. Основная цель — выжить вместе. Свободные ресурсы рано или поздно закончатся, вся земля кому-то принадлежит, незнакомый остров полон опасностей. Объединение выглядит простым и привлекательным решением. Требований внутри стаи немного, и самое главное это неприкосновенность стаи. Здесь и око за око, и клык за клык: собравшиеся волки слишком разные, у них может быть полно противоречий и плохих воспоминаний друг о друге, но собрались они не для драк.
Прочие названия группировки: -

История

----------♦----------
Конец сентября 188 года
----------♦--------
Стая образовалась в конце сентября 188 года, когда некоторые переселенцы окончательно поняли, что в одиночку им не выжить на диких землях Дискордии. Взяв за основу принцип "враг моего врага - мой друг", звери начали объединяться, сумев найти общие точки соприкосновения, но не решив до конца, нужна ли будет такая компания в дальнейшем. Так или иначе, Безымянные во главе с Декадалом нарекли себя новой стаей и заняли территорию Холмов Махараджи.
Узнав, что по соседству с ними обосновался львиный прайд, Декадал отправляется на переговоры с целью достичь соглашения между Безымянными и львами о мирном сосуществовании на одном клочке земли.
Пока вожак выполняет дипломатическую миссию, другие новоиспеченные члены стаи занимаются рутинными делами и стараются как поладить между собой, так и сконнектиться с внешним миром.

Внутреннее устройство
♦ Характерные черты ♦

Стая ищет любые возможности договориться с кем-либо и заполучить охотничьи угодья. Она настроена миролюбиво, насколько это возможно, и готова принять в свои ряды любых существ. В то же время, Декадал не скрывает, что позже, когда всем будет что есть и где спать, волки лучше узнают друг друга и смогут принять решение самостоятельно, оставаться ли безымянным, или отделиться.
Любой зверь в стае волен уйти, когда ему вздумается. Стая не требует преданности к себе, потому что она ничего не предлагает, кроме убежища, ничего не навязывает и не диктует, каким следует быть. Именно поэтому у стаи безымянных такое название.

♦ Законы и обычаи стаи ♦

Принципы:
♦ Не навреди стае
♦ Слушай Закон
♦ Не мешай Порядку

♦ Мир, Закон и Порядок
- Закон
может: решать мелкие споры самостоятельно; обвинять членов стаи в нарушении законов.
должен: собираться вместе и принимать решения, законы; судить обвинённых.
- Порядок
может: применять силу к тем, кто отказывается идти на суд; на свой страх и риск немедленно наказывать тех, кто явно нарушил закон;
должен: искать обвинённых и приводить их на суд; наказывать по решению суда.
- Мир
может: никого не слушать, пока не обвинён.
♦ Око за око
...хвост за хвост, клык за клык. Душу отдай за душу.
♦ Поев сам, корми голодных
Первым должен есть охотник, чтобы не ослабеть. Но с каждой добычи он обязан дать голодным то, что посчитает нужным. Если он далеко от стаи, пусть наедается, а, возвращаясь, добудет пищу для голодных. (Принято Декадалом и Летаргией)
♦ Три ошибки и ты выбыл
Три нарушения закона, даже если зверь понёс за них наказание, лишают права быть в стае. Ответственные за Порядок должны вылавливать преступников, отгрызать им уши и прогонять.
♦ Общие интересы
Распад стаи — лишь вопрос времени. Можно собирать свою группу внутри стаи, и наводить свои порядки, если они не противоречат законам стаи. Но только один из группы может быть в Законе или Порядке.

Состав фракции [1 персонаж]
Иерархический строй

О должностях

(!) Вожак - зверь, который определяет состав Закона и Порядка, а также оценивает их работу;
Закон - группа зверей, принимающие решения. Они участвуют в переговорах и решают споры;
Порядок - группа зверей, следящие за исполнением законов. Они разнимают драки и наказывают виноватых;
Мир - остальные члены стаи.

Знак (!) рядом с должностью обозначает,
что она получается в ходе игры

Вожак

Генезис*

Закон

Порядок

Мир


...
...
...
...


Брайс*
...
...
...
...
...

Рагдау*
Луной Был Полон Лес*
Аманотер*
Феникс
Гормор*
...

+1

6

Регистрация в данную фракцию открыта

ЖАЛО ДЖУНГЛЕЙ

https://i.imgur.com/TjMH0Et.png | https://i.imgur.com/NOjl9zI.png | https://i.imgur.com/V10sdJk.png


Нынешний лидер: Аскавхетео
Основатель: Аскавхетео в 188 году
Общая численность: ~150 существ
Территории: Западная часть Дискордии, неподалеку от владений Солнечной части Цитадели
Союз: -
Нейтралитет: Переселенцы, Безымянные, Искаженные души, Древние
Вражда: Цитадель
Божество-покровитель: -

Жало Джунглей — суровое племя по отношению к своим членам и беспощадное — к жителям Цитадели. Сила имеет у них очень большое значение, но ценятся и коварство, и хитрость, и ум — если они направлены на планирование мести. Проведя столь долгое время в рабстве, они значительно подзабыли боевое искусство Древних, однако те пленники, что попали к Цитадели недавно и были освобождены, активно помогают бойцам вспомнить приемы.
Прочие названия группировки: Ядовитые, Дети Змеи, Душители, Терновые Иглы (бывш. Песнь Полуночи)

История

----------♦----------
188 год эры людей
----------♦--------
Сколько всего племен Древних разбросано по джунглям — знают, пожалуй, только сами Древние. Всех их связывает нить уважения к любой жизни, миролюбие и желание познать мир таким, каков он есть. Племя Полуночных Песен тоже было таким: оно жило в покое и довольстве, сохраняя гармонию с окружающей природой. Их песни, звучащие в темноте теплых летних ночей были о любви, добре и радости. Все птицы и звери были им друзьями, все деревья, цветы и травы были почитаемы и оберегаемы племенем. Лишь вражеские набеги Цитадели омрачали их жизнь, ибо ее каменные щупальца протянулись совсем близко от того места, что племя Полуночных Песен называло своим домом. Все большее и большее количество людей погибало или угонялось в плен, в жестоких стычках. Многие из Древних тогда ушли из племени в большой город, Блантайр, чтобы там жить в относительной безопасности. Это было тяжелым решением, людям не хотелось покидать родные земли, но Цитадель становилась все более и более жесткой, а соседство с ней — смертельным. Племя становилось все меньше, хотя оно и до этого было невелико, но молодой вождь Аскавхетео медлил с тем, чтобы увести остатки людей в безопасное место, ему, как и другим, не хотелось терять свой дом.
И он поплатился за свое промедление. Цитадель тогда напала почти внезапно, звери успели предупредить племя в самый последний момент, а потому спастись смогли лишь немногие. Большая часть Древних тогда была убита, оставшиеся в живых — взяты в плен. В плен попал и сам вождь, и его жена — Кэнти. Только мысль о том, что их дочери, Койяанискаци удалось сбежать немного поддерживала силы вождя.
Потянулись бесконечные годы рабства: голода, побоев, тяжелой работы на ненавистного врага. Вождь строил планы побега, стараясь сплотить вокруг себя немногих оставшихся из его племени и рабов из других племен. Люди в этой группе постоянно менялись: кто-то погибал, кто-то пугался жестоких кар, кого-то просто уводили и больше их никогда не видели. В таком кошмаре, словно в тягучем сне для остатков племени Полуночных Песен прошло пятнадцать лет. Все предпринимаемые попытки бегства в это время заканчивались провалом и жестокими карами. Цитадельцы потешались над надеждой людей и их слабостью. Они раскусили предводителя беглецов, но оставили его в живых из желания показать, насколько ничтожно его сопротивление. Постоянные пытки, насмешки, унижения, к сожалению не прошли бесследно для Аскавхетео и тех, кто оставался предан ему. Они извратили саму их суть, суть Древних, извратили и сломали их разум, их взгляды и душу. Больше уже Полуночная Песнь не мечтала о своих прохладных лесах, их изумрудной листве и мягком ветре, о нет. Теперь они мечтали только о мести. Они забыли мир, забыли добро, и забыли свою богиню, Мвенай. Становясь против воли наблюдателями и объектами жестоких развлечений Цитадельцев, рабы многому у них научились и думали теперь только о том, чтобы сполна вернуть все это своим мучителям. И чем более безумным становилось Солнце, тем безумнее становились и его рабы. Ничто уже не могло пробудить в них прежних Древних — ярость, ненависть, боль пропитали саму их плоть и кровь.
Готовить следующий побег Аскавхетео начал, когда увидел в руках Цитадельцев свою дочь. Это стало последней каплей, для его измученного разума. Он потерял остатки милосердия, но приобрел жестокую волю, хитрость и коварство. Этот побег должен был быть спланирован лучше других, и в этот раз все они должны были покинуть стены Цитадали, или умереть. И вождь был готов на все, для спасения дочери, но подготовка к такому масштабному событию затянулась на долгие четыре года. Человек, ничего не значивший за пределами рабских бараков должен был создать план, связать в этом плане людей во множестве точек, вызволить дочь. И он не имел ни одного права на ошибку.
И в этот раз все получилось. Под покровом ночи, задушив стражников, взяв их одежду и оружие, Аскавхетео и его преданным людям удалось освободить Койяанискаци, открыть одни из малых ворот в стене Цитадели и вывести небольшую группу людей, около семидесяти человек.
Они вернулись в знакомые леса, чуть дальше, на запад, чтобы Цитадель не нашла их сразу. Цель осталась та же — месть, и даже родные места не умилостивили теперь по-настоящему безумного вождя. Но он уже умел планировать и ждать. Племя взяло себе новое имя — Жало Джунглей. Карающим Жалом они должны были стать для своих врагов. Пусть немногих, но каждый заплатит сполна.
Постепенно группировка разрослась до 150 существ: к ней стали примыкать хищные звери и птицы, маленькие группы беглых рабов. Не все они захотели стать убийцами сами, однако все поддерживают идею мести, и стараются быть полезными в меру своих сил.

Внутреннее устройство
♦ Характерные черты ♦

Жало Джунглей — суровое племя по отношению к своим членам и беспощадное — к жителям Цитадели. Сила имеет у них очень большое значение, но ценятся и коварство, и хитрость, и ум — если они направлены на планирование мести. Проведя столь долгое время в рабстве, они значительно подзабыли боевое искусство Древних, однако те пленники, что попали к Цитадели недавно и были освобождены, активно помогают бойцам вспомнить приемы.
Больше всего в племени ценятся яды, и Душители отлично умеют их составлять. У них есть яды на все случаи жизни: для быстрой смерти, для медленной смерти, для невыносимой боли, и для того, чтобы уснуть, не чувствуя боли вовсе. Ценятся и всевозможные тактические хитрости: переодевание, умение заговорить зубы. Ходят слухи, что некоторых девушек и даже юношей в племени обучают соблазнять неприятеля.
В племени проводится множество ритуалов, завязанных на боях. Это сезонные бои, свадебные, где гости сражаются друг с другом на потеху молодоженам, дуэльные бои — в случае каких-либо конфликтов. Все они поощряются, как возможность показать силу и выплеснуть злость, однако, убивать или серьезно калечить противников запрещено — племени дорог каждый человек. Наказание за смерть — смерть. За сильно покалеченного оппонента назначают штраф и тяжелые, грязные работы.
Отдельным ритуалом является избрание нового вождя. Старый вождь может добровольно покинуть свой пост, либо его может снять Малый Круг, если большинством голосов будет решено, что этот человек больше не может править племенем. Тогда, любой считающий себя достойным может заявить право на то, чтобы занять это место. Из них Малый Круг отбирает наиболее достойных, ибо вождь должен быть не только силен, но и мудр в решениях. И уже эти претенденты сражаются между собой в хитрости, ловкости и силе.
Из наказаний в племени есть смерть, штрафы и тяжелая работа. Изгнание как наказание не практикуется — Душители не могут покинуть племя ни добровольно, ни в качестве кары. Вождь преследует максимально закрытый образ жизни по принципу: "достойных пускать, но никого не выпускать". Это нужно для того, чтобы слухи о племени или тайная информация о нем не расползались слишком далеко. У тех, кто захотел покинуть племя есть единственная дорога — смерть. Им даже предоставят яд для быстрого и безболезненного ухода. Те же, кто предали племя или совершили серьезное преступление могут получить другой яд — заставляющий помучиться. Под действием особого яда племя так же делает трепанации — дырки в черепе, которые нужны для общения с небесными силами. Поэтому чаще всего трепанации делают шаману и его помощникам. Кроме того, племя проводит ампутации, если к этому есть показания. Желающие так же могут нанести себе узор из шрамов, татуировки. Общая выживаемость после операции выше среднего. Это объясняется тем, что племя проводит множество опытов на пленниках, и неплохо поднаторело в анатомии.
Пищу поселение добывает собирательством и охотой, иногда — воровством у соседних племен Древних. Это, как они считают, плата за то, что Жало мстит их врагам.
Отношение к мясу у Ядовитых иное, нежели у остальных Древних — они употребляют мясо в рационе по желанию, но не убивают больше, чем могут съесть. Шкуры идут на постройки и кровати, клыки и кости — на украшения и предметы быта. Так же практикуется ритуальный каннибализм. Замученные и убитые враги часто оказываются на пиршественном столе, поедание сердца добытого врага может быть условием для принятия в племя или доказательством силы. Тело умершего вождя поедается всеми членами племени, чтобы каждый мог вкусить его силы. Так же если кто-то пожелает, чтобы его съели после смерти, близкие могут исполнить это желание. Наиболее ценятся сердца и мозг.
Ко всем, кроме Цитадельцев Жало относится миролюбиво, они принципиально не поддерживают никаких других конфликтов. Им не нужны лишние враги, вся их ярость направлена только на Цитадель.

♦ Законы и обычаи фракции ♦

♦ Мужчины обязаны уметь убивать, но не обязаны этого делать. Женщины не обязаны уметь убивать. Однако, они могут учиться этому наравне с мужчинами и становиться воительницами.
♦ Дети, старики в племени неприкосновенны, они всегда имеют право на долю пищи и шкуру, которой можно укрыться.
♦ Мужчины имеют право сражаться за женщину, но женщина имеет право выбрать между ними или не выбирать вовсе.
♦ В ритуальных битвах запрещено калечить и убивать своих противников. Наказание за это — штраф, тяжелые работы или смерть.
♦ Имущество членов племени неприкосновенно. Вор вернет украденное и отработает его вдвойне.
♦ Древние — слабые и милосердные братья, убивать их нельзя, даже если они пожелают напасть. Мы воздаем только Цитадели за страдания нашего племени и нашего народа.
♦ Уйти из племени нельзя, только смерть. Член племени может родиться где угодно, но умереть обязан на ее землях.
♦ С врагами разрешено делать все, что угодно. Мы не делим их на мужчин и женщин, как они не делили нас. Однако, мы не мучаем детей и стариков. Для них — легкая смерть от яда. Трофеи с тела пленников принадлежат убийце.
♦ Нам не нужны рабы. Мы берем врагов живьем, воздаем им и уничтожаем их.
♦ Можно вкушать человеческое мясо во время ритуалов, однако оно не должно становиться повседневной пищей.
♦ Из животных в племя принимаются только хищные птицы и звери. Из людей — любой, кто покажет себя достойным и полезным.

Состав фракции [5 персонажей]
Иерархический строй

О должностях

(!) Острейший — вождь группировки. Сильный и мудрый человек, принимающий самые важные решения: когда и где напасть, где искать пищу, менять ли место жительства. Его же голос является решающим на суде.
Малый Круг — совет племени. В него входят родственники вождя, советники и шаман:
(!) Шипы — дети вождя. Соответственно, если к власти по каким-то причинам приходит другой вождь, места занимают его дети, однако, бывшие дети вождя имеют право на место в Малом Круге.
(!) Камни — обычно трое. Костяк Малого круга, люди или животные, проявившие в себе мудрость, силу, желание властвовать и мстить, но и что немаловажно — любовь к племени. Они могут разбирать мелкие преступления, назначать наказания, предлагать решения по жизни племени и так далее.
(!) Жнец — выполняет функции шамана, лекаря, хирурга, говорящего с божеством и так далее. Занять эту должность может как человек, так и зверь, умеющий хорошо обращаться со своим человеческим мороком и выполнять точные движения руками.
Большой круг — остальное население племени.
Кромсающие — обычно двое, люди или животные. Помощники шамана: собирают травы, говорят яды, ассистируют на операциях и вскрытиях.
Карающие — обычно двое. Палачи племени. Знают все о том, как доставить максимум страданий при минимуме усилий. Имеют широкий арсенал ядов и инструментов для этого, а также полную свободу действий.
Лозы — разведчики и убийцы. Так как деятельность племени в основном скрытная, то и убивать они умеют скрытно: отравление, удушение, удары в спину. Те, кто умеют прятаться и разить.
Ветви — охотники, собиратели, строители, портные и т.д. и т.п. Те, кто не захотели стать убийцами, но хотят остаться в племени. Делают разнообразную полезную работу.
Корни — женщины, занимающиеся бытом и детьми, не участвующие в убийствах. Сюда же относят и стариков.
Побеги — дети и детеныши.
Презренные — пленники. Долго не живут.

Знак (!) рядом с должностью обозначает,
что она получается в ходе игры

Острейший

Аскавхетео*

Малый круг

Жнец

Шипы

Камни

Даркнесс Люм

Койяанискаци
...
...

Лаосетт
...
...

Большой круг

Кромсающие

Карающие

Лозы

...
...

Ош-Текк
...

Эверест
...

Ветви

Корни

Побеги

...

...

...

Презренные

...

+2


Вы здесь » Последний Рай | Волчьи Истории » Энциклопедия | Дискордия » Фракции | Списки жителей